为什么要理解中西方的实修理论？如果要想做好一件事情，需要建立全局观，防止出现盲人摸象的情况和随缘式选择的问题。
1.东方的实修体系
①儒家：仁义礼智信恕忠孝悌。成为圣人是儒家修的目标，在道德上达到一种境界。立德立功立言。修行方法：立志、好学、克己、内省、慎独、力行。儒家已经渗透至我们的日常习惯。
②道家：核心是道。道法自然，无为而治。长生不死成仙为目的。导引，丹，太极，八卦掌，站桩和八段锦等。修炼方法很多。
③易经：易就是变化，阴阳，在变化中找到规律，阴阳相互依存相互协调。
④佛法：中国为禅宗。禅宗的核心是无念，即不起一个妄想杂念，不被外部的境界所动而起心动念，从而回归真如自性的状态。禅宗主要是顿悟。明心见性，明心是见到自己的本心，见性就是看到自性。
⑤法家：天下之事无大小皆决于上。
⑥墨家：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。
2.西方实修体系。身体精神灵性三位一体。
①玛雅星系印记：寻找天赋使命。20个图腾和13个调性的组合。
②塔罗：塔罗牌就是引导人的潜意识而发现人的内心深处的欲望和恐惧等信息，并为人们提供指引和启示。是让潜意识意识化的工具。
③占星：算命和推运。不停留在具体事情上的。星座也是延伸过来的。
④吸引力法则：能量状态可以在人与人，人与物之间交流。
⑤阿卡西：能量最初最早期的状态。灵魂的震动印记信息。
⑥能量疗法：觉察冥想可以感知到能量，可以通过某种方式调整能量。
⑦西塔疗愈：把脑波调整到 4-7 赫兹的西塔波，然后进行对话以了解内心的潜意识。
⑧昆达尼尼：七脉轮体系，通过体式，冥想，唱诵，呼吸方式等，提高能量和体内灵性的水平。
⑨颂钵疗愈：音声疗愈
⑩苏菲旋转：很活跃的冥想方式，身体旋转时候的冥想方式。
11.天使疗愈：有指导灵的存在。
3.东西方实修的主要差异和特征。
①东方的实修主要强调内在的修行和体验，道德修养，禅修和练功，偏重于智慧，达到身心和一的境界。西方更侧重于科学技术的应用。科学家有介入，有相应的机器。东方强调内证，体悟，个性化，西方是标准化，技术化。
②东方偏哲学，西方偏疗愈，东方实修难点：只是学习知识，知道理解字面意思，但很难融化到生命状态里面去。把道家儒家佛家精髓融化到生命体系里。实修的见地要发生变化。正知见，然后慢慢融合到生命状态中。东方要先自证，西方可能只是懂技术的疗愈师。
4.如何科学的实现自己精神层面灵性的发展？重道择术。术的方式有效果，但是不究竟。重道最重要的融会贯通。学得杂了，容易不自恰，有困惑，让一个人摇摆不定，心不定，很矛盾。必须要形成自己的一套三观体系，有了相对稳定的指引，不要反复的切换和质疑。要清晰的知道自己在什么阶段，清晰自己要侧重于什么。少年学儒，中年学道，老年学佛，说的不是年龄，而是经历阅历，心志历程。儒家立志，然后以道家出世的智慧圆润地做好，和谐之后用佛家找到自己。拿得起，看得开，放得下。没有道，任何术都不能起到应有的作用。成功不是逼出来的，而是尊重规律自然而然出来。比如销售肯定不是掏客户的口袋，而是为客户提供价值。术需要信仰力，你越信它，它越有用，择术的时候不要本末倒置，术不能变成执念，它只是帮我们的。任何时间法都是不究竟的，不要执着，最重要还是靠自己，自己来实修，我们自己才是核心。不依赖于道，不依赖于术，道和术要转变为自己的生命状态。道和术的融合。有道无术，不接地气，有术无道，格局太小。
