八佾篇
53.王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
【翻译】
王孙贾问道：“俗话说的，与其巴结奥神，不如巴结灶神，这是什么意思？”孔子说：“不是这样的。如果得罪了上天，到什么地方去祷告求情也是无用的”。
【解读】
王孙贾是卫灵公手下的一个官员有一天，王孙贾跑来对孔子说：“与其媚于奥，宁媚于灶！”
“媚”是取悦的意思。“奥”是一个屋子里的主神，掌管哲学艺理，一个家庭里有没有文化是奥神说了算。
“与其媚于奥神，不如媚于灶神”，意思是，与其整整天讨好主神，不如讨好灶王爷。这句话是当时流行的一个俗语。
奥神虽然身为家中的正神，但却高高在上，不太管实事。但是，灶神就不同了，他掌管着家中的吃喝用度，有句话叫“上天言好事，回宫降吉祥“，说的就是灶王爷升天之日一定要祭祀。因此，百姓在祭祀的时候出于私利之心，对其十分看重。
这句话类似于现在的“县官不如现管”，与其拍领导的马屁，还不如直接讨好管事的，这样对自己的前程更有帮助。
王孙贾这么问孔子，是在暗示孔子自己在卫国掌有实权，讨好国君还不如讨好他呢！
面对王孙贾的诱导，孔子并没有上当，而是以“不然，获罪于天，无所祷也”作答，向对方明示道，如果违背了天理，昧了良心，必将招祸，到时候谁也帮不了。孔子这么说，既婉拒了王孙贾的私利相诱，也提醒他做官要走正道，否则不会有好下场。
对于现代人来说，这个主张仍然有着重要借鉴价值。一个人如果出于一己之私，靠阿谀奉承、谄媚领导也许能得逞于一时，但最终必将身败名裂。其实，身在官场也好，人在职场也罢，只要走得正，行得端，能力出众，贡献良多，就没有必要去献媚巴结。
无论前路多艰难，你都要自己去打拼，哪怕从最基层的岗位干起，吃点苦，受点累，你会越来越有出息，因为这符合天道，你所走的每一步都是踏实的，坦然的！
