昨天是传统节日二月二龙抬头，今天就是春天的第三个节气惊蛰了。看看白居易的诗“穷冬不见雪，正月已闻雷。震蛰虫蛇出，惊枯草木开”我才注意到惊蛰其实有时在二月二之前。
《夏小正》上说:“正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”《月令七十二候集解》也有同样的记载：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”所不同的也只是正月惊蛰或者二月惊蛰而已，意思都一样。这是说此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，古人认为是天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为凉蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷。
网上还说“惊蛰又名“启蛰”，这个节气太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，它是古代农耕文化对于自然节令的反映”。
“惊蛰，为干支历卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。一岁十二个月建，每个月建对应一卦，卯月（含惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是万物能量迸发的月份，一年春耕自此开始。”
了解了这些，我才明白，难怪乎唐代诗人韦应物的《观田家》中说“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起”。我国的农谚也说:“到了惊蛰节，锄头不停歇”或者“过了惊蛰节，春耕不能歇”，还有“九尽杨花开，农活一起来”。不过这种春耕大忙景象在印象里我们这里好像并不明显，而且随着时代的发展越来越不明显了。
对我来说，原先一说惊蛰，我就以为是由于天气转暖，蛰伏过冬的虫蛇之类开始苏醒，原来它还指万物冒出地面。这一点，想想现在外面的世界，一点不假，不过这么多年，我是第一次真真正正想到把这节气与外面世界进行一一对应。至于惊蛰节气对应易卦，我则是从来不知。看到网上解释，感觉我们中华文化真的是博大精深。突然感慨，如能有机会再读读《易经》该多好。
按节气，惊蛰已是仲春时节，不过看看周围的大自然，我们这里距离那花红柳绿、百花盛开还是差了点。前几天才发现校园里的两颗大柳树枝条开始发绿了。今天早晨出去晨练，发现黄河公园里的几棵白梅开始有零星的花朵绽放，绿梅却只有满枝条的小绿疙瘩，连花苞还称不上呢。迎春，上周去澄波湖时偶见开放一两朵，这几天虽是陆续多了，不过花朵也占不满枝条的一半。至于其他的花，除了偶有早开的杏花，其他的还没见到影子。或许，再过几天，趁大家忙碌之际，它们就该像赶集似的聚拢来了吧，毕竟看看天气预报，未来的日子气温越来越高了呢。不过我想，江南已经花红柳绿正当时吧！若说仲春景象，它更应该对应长江两岸或江南。
翻翻网页，我们古人竟有那么多写惊蛰时节的诗，不管自然景象，还是农耕生活，抑或是赏春心情。读着诗，想着景，才更觉中国人是诗意地栖居在大地上。
