《工作、消费主义、新穷人》“穷人”或许将永远与我们同在(6/8)


     

    你工作是为了什么?你能够抵挡得住消费主义的陷阱吗?你觉得自己是穷人吗?当我看到这三个问题时,我陷入了思考,我上大学好像就是为了毕业后能找一份好的工作,那我工作是为了什么呢?什么又是消费主义,好像自己每天能吃饱穿暖,应该不算穷人吧。当这三个问题抛出,可能会有很多人像我一样陷入沉思。有很多人早已进入社会的人或许和我的想法有所偏差,在他们看来,和物资匮乏的年代相比,我生活水平条件明明越来越好,但内心的贫穷感却不断攀升。这是一个值得让人深思的点。

    事实上,在社交媒体无限发达的当下,人们能够快速获取各式各样的信息,同样地,焦虑也会以迅雷不及掩耳之势来到生活中。

    试想一下,原本你认为80平方米的房子可以住的很开心,结果打开APP,200平方米的大平层甚至是大别墅跃然眼前;之前背着小CK的包觉得已经非常满足,然而现在看着别人分享的香奈儿、爱马仕,瞬间觉得自己是穷人......

      为何看到这些时内心会升起贫穷感?齐格蒙特·鲍曼所撰写的这本书中就有解答:这些人被告知,奢侈的消费是成功的标志,是赢得公众掌声和名誉的捷径。他们还了解到,拥有和消费某些商品,践行这种生活方式,是幸福的必要条件,甚至是实现人类尊严的必要条件。这本书创作于1998年,当时西方在工业技术的进步下工作模式发生了巨大变化,消费主义成功主导了人们的生活方向。

      从社会层面来看,全球化使劳动力获取变得愈发廉价便捷,通过辛苦工作逐渐自力更生的上升之路逐渐狭窄。从个人层面来看,社会环境的改变冲击了人们的生存条件,他们在工作和消费之中的摇摆地带丧失了方向。

    现在看来,尽管本书创作时代颇早,但鲍曼所提出的理论依然适用。他认为,随着时代的变迁,穷人的定义有所改变。过去,穷人是指那些吃不饱,穿不暖的人。而“新穷人”则是指在消费上有缺陷的人。在消费主义社会中,如果不想好好当个消费者,很可能会被边缘化,不管你是否认同这一理论,依然会受到影响。这又何尝不是一种新的集权主义呢?只不过是包了一层看似漂亮而又美味的糖衣,实质依然是一个暂未引爆的炸弹。

      消费主义是否会随着社会迈向下一个阶段而消失呢?鲍曼指出,只要市场经济存在,消费主义和新穷人就不会消失。也就是说,即使现在我们不是“新穷人”,未来也有可能变成这样的角色。因为时代在进步,对劳动力的需求不断锐减,甚至机器也可以满足资本的要求,到那一天,每个人都可能成为用完即弃的常规劳动力,也就是所谓的“新穷人”。但鲍曼也指出,就像古罗马时期的人无法想象奴隶会消失,封建王朝的人无法想象皇帝会消失一样,市场经济或许总有一天也会消失。到了那时,新的问题又会取而代之。

      除了“新穷人”的理论外,鲍曼还探讨了诸多深刻的社会问题,比如男性把自己的事业从家庭中分离出来,让女人去从事其他必须的生活家务。由于这些工作看不到经济收益,所以就不再被看作是工作。  这样一来,“工作”就仅等价于商业活动领域的工作,即那些可以买卖,具有公认的市场价值,可以获得报酬的工作。普遍的是,人们也不会意识到那些日常生活中消耗的大量社会技能和花费的无数时间。换到当下的时代,家庭主妇所付出的时间成本、体力消耗、感情消耗等等也不被诸多男性认可。事实上,这同样是一种值得被认可的工作,且意义重大。

      通过以上种种,可以看出鲍曼的诸多理论非常具有前瞻性及现实性,这足以证明,优秀的思想和文字依然可以穿越时间的长河闪耀光芒。

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