《论语.宪问篇之一-五》
之一；宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
克、伐、怨、欲，分别代表了四种不同的状态，
“克”就是说一个人好胜心很强，
“伐”是指一个人自吹自擂，
“怨”则代表一个人总是满腹牢骚，
“欲”就是无法管理好自己的欲望。
生活中不就是被这四种状态弄得窘态百出，抑制不住各种毛病，所以让人难以静心做好事情。
之二；子曰：“士而怀居，不足以为士矣！”
有理想者那怕是背井离乡，也要踏上追求理想的旅程，游学四方，不断获得成长，有志者事竟成。而不是安逸的宅在家里抱怨世界不公，感叹自己怀才不遇，这不是一个正常人的行为。
之三；子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
这条立世准则，立足当下的社会，就应该保持言行上的正直。无论在现实还是虚拟的网络上面，面对不公的事情，正直勇敢站出来。
之四；子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
之五；南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
仁者必是勇者，但勇者不一定是仁者，仁者无敌，原来如此，真的长见识了。仁是一种拥有无限力量，有足够的底气的品德，有谋有勇。而勇猛，可始终是一介武夫，虽孔武有力，猛勇果敢，但缺少仁德智慧。
