1.我都不自觉地贯彻着这种考拉型的顺从、病人式的屈服，没有反抗，没有隐含对峙的紧张关系。我身上有些奴隶气质，很多时候我更愿意成为服从者而不是支配者。人人的骨子里都有某种贱性，愿意听从等级、秩序和代表它们的统治者；我只是把并非出自功利目的的贱性，转化为日常化的温顺，似乎他人的喜怒要重要过我的个人意志。
2.但无论如何的悲欢，像蚯蚓，所有走过的路都必须经由自己的身体开采。用脚走过的常常是既定而可视的公共路线，另外还有一条隐秘路径藏在我们的体内——从牙到肠道。我的齿痕就是我的路。经由咀嚼，经由牙的切肤之痛，那些我们吃过的食物，吃过的亏，吃过的经验、真理、教训和秘密……它们搅拌在一起，被缓慢消化，继而组成个人秘而不宣的成长通道。
全书内容可谓丰厚。
既有波诡云谲，灿烂辉煌对于海洋与海洋生物的无限想象：力拔山兮，不断巡游的巨鲸；若灯火闪烁，幽魂游荡的轻盈水母；看似毫无规律其实受引力牵引的潮汐；纵横捭阖，傲视群雄的海鸟；色彩斑斓，被人们收集的贝壳；独来独往，嗜血冷酷的鲨鱼……
作者擅长以小见大，赋予自然科学现象以贴切深刻的哲学意义。除此之外作者观察也十分入微，称得上是善于发现美与诗意的慧眼。蛇，蟾蜍，飞鱼，寄居蟹，向日葵，都有了独特而神异的色彩。
《弄蛇人的笛声》一篇中就从独特的视角解读蛇这个物种，被人人唾骂为背叛者与凶恶者的毒蛇，却被作者赋予了人类的先知与启蒙者的身份。
《盛年》中抒写了作者临近中年的人生感慨与思考，最终明白活在当下，往者不可谏，来者犹可追的道理，现在就是最美好的“盛年”。
《夏至》中最显作者思维之跳跃，从善恶与美德的讨论到阅读与写作，无限巧妙的文思可以从此窥见一斑。《月亮上的环形山》中主要讲述了霍叔叔与傻丫头画画相依为命的悲惨故事，引发了作者关于责任与亲情的思考。《毒牙》中记述了“我”与天才毒舌，心直口快的挚友方希的交往，饱含作者对这份情谊的珍视与感激。《紫禁红》一文中关注了北京周围从建筑到文化的一系列物件，视角同样新奇独特，引人深思。《硬果核》一文中则表明了作者身为一个作家公正与严谨的态度，坚持创作与构思，不被那些甜蜜与幸福所腐化的意志。至于《有关离开的三个梦》就偏向于意识流，想象丰富，但意义并不明确。《纸艺里的乡村》批判了空中楼阁，华而不实的乡土文学的创作以及逐渐浮华放松的文学界。《独唱》以生动的故事深刻解释了“嫉妒”一词的含义。《齿痕》讲述作者与牙齿的爱恨情仇，而这其中也包含作者的成长与参悟。最后一篇表态了作者对“形容词”的偏爱以及积极进取，兢兢业业的创作态度。
总结，周晓枫的文风绚丽多彩，思想深邃却不深奥晦涩，擅借形象的手法传达，观察细致入微，常常以小见大，拥有属于一份精益求精的作家精神也有针砭时弊的作家意识。
