如果不是文字工作者或者诗歌爱好者的话，大多数人走出校园后就与诗歌一别两宽，各自欢喜了吧。
几天前无意间看到央视《中国诗词大会》，一个选手答出了李白的《赠汪伦》后还颇有兴味地讲起这首诗“背后的故事”。
原来，当初汪伦喜欢李白的诗，进而想邀请李白去自己的家乡，便对李白说家乡非常美，不仅有十里桃花，还有万家酒店。爱美景更爱美酒的李白一听，二话不说，欣然前往。到了地方一看，哪里来的“十里桃花”？更惶论“万家酒店”！
汪伦不急不忙解释：十里外就有个桃花潭，这里还有一个姓万的人家开的酒店，可不是十里桃花，万家酒店？
李白虽然上当，但感怀汪伦一番苦心和热情接待，临走时汪伦又依依不舍地踏歌相送，这才有了那句流传千年的诗句——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
原来古诗词的剧情是如此人物生动，趣味盎然！怎么当年我不曾觉得？
读书时老师的课讲得可没如此生动。为了应付考试，背诗背得头痛时我没少抱怨：“好好的白话不说，非弄些平平仄仄。”用现在的网络语言就是“请说人话。”可是今天与古诗词相遇，不由觉得好生亲切，可见当年是刻板的教育方式误我，而非古诗词的错。
2014年，湖北钟祥的农民女诗人余秀华，在国人间掀起一阵重读诗歌的热潮。余秀华不仅只是一个普通的农民，还是一个脑瘫患者。用她自己的诗来形容她的生活，就是一个“摇摇晃晃的世界”。
当风从田野上吹过，余秀华呼唤“我请求成为天空的孩子/即使它收回我内心的翅膀”；迎来37岁生日时，她说：“我是我自己的灾难”；面对生命中种种苦难，她写下“我爱上这尘世纷纷扰扰的相遇/爱上不停重复俗气又沉重的春天/爱上这承受一切/又粉碎的决心。”
我想，诗歌一定是余秀华摇摇晃晃的世界的里最不可或缺的，是助她远行的腿，是替她看世界的眼，更是帮她抵挡生命中所有痛苦的盾牌吧。
不好意思，多年前，我也是个文艺女青年。曾在汪国真诗集上一句句用笔划下记号，曾为席幕容那句“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻”生出多少唏嘘感叹，曾经大声地背诵普希金的“假如生活欺骗了你……”
18岁那年在医院当护士，独居在一间有老鼠、鼻涕虫和小强、唯独没有卫生间的寝室里。一次次穿行在深夜病房长长的走道里，面对一个个渐渐逝去的生命，内心不是不害怕和软弱的。
我在心里一遍遍默念泰戈尔的诗句：请你铲除，铲除我心里贫乏的根源/赐给我力量使我能轻闲地承受欢乐和忧伤/赐给我力量使我的爱在服务中得到果实/赐给我力量使我的心灵超越于日常琐事之上/赐给我力量永不抛弃穷人也永不向淫威屈膝……
现在看来觉得当年的我天真得可笑，幼稚得发傻。可是那时候就是这些诗句给了我力量和勇气，引导着我，要求自己不沉沦于麻将、聊八卦和逛街购物中去。即使生活得再卑微再平凡也始终保持着一种努力向上的姿态，在自己的内心筑篱培种，坚持发芽开花，无论是否有人驻足观察。就象王维在《辛夷坞》里写的那样：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
德国诗人荷尔德林曾经写过一首诗《人，诗意的栖居》，后来经过哲学家海德格尔的延伸，“诗意地栖居在大地上”成了当时所有人的共同向往。海德格尔想告诉人类，无论何时何地，只有当我们保持对诗意的关注，我们方可对生活有所期待；只有当我们严肃地对待诗意时，我们才能清楚知晓自己的所作所为……
如今我已年近不惑，没有考试压力，也没有老师要抽背，我却忽然想要拿过一本诗，随手翻阅，走进那些有魔力的句子里，寻找诗意的栖居的。
