委屈反而能得到保全，屈就反而能得到伸展，低洼反而能得到充盈，破旧反而能升新，少取反而能多得，贪多反而会产生迷惑，因此有道的人坚守这一原则作为治理天下的范式。不自我表扬，反而能显明；不自以为是，反而能是非彰明；不自吹自擂，反而能功勋卓著；不自高自大，反而能长久。正因为善于谦让而不与世人相争，所以天下反而没有谁能与之争高低，古人所说的“曲则全”的话，怎么会是空话呢？它是实实在在能够达到的。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。
委曲求全是一种谦逊的生活态度
对于除人以外的诸多生物而言，委曲求全时能保全性命，以免受外来的伤害，在一定程度上可以将其界定为一种寻求自保的大智慧。
“木秀于林风必摧之和塞翁失马焉知非福”反映了任何事物都存在对立统一的两个方面。我们经常用腊梅的孤傲和柳树的温顺来形容完全不同的处事风格，腊梅不畏惧严寒，傲然挺立，任凭外界冰霜的狂虐而悄然争艳。而柳树不同，它随风舞动姿态妩媚，迥异的个性就必然造就两种完全不同的命运。正因为腊梅坚挺，所以它的花瓣稍微触碰就会脱落，而柳树左右摇摆，即使碰到也不会受损，反而得到了“杨柳依依”的美名。
老子的委曲求全之道，在为人处事上释放出巨大能量，他告诉我们，做人过于清高，必然遭人嫉妒打击，为人过于强势霸道，必然树敌过多而不能长久，待人过于严苛必然被人孤立，而保持低调委曲求全，不但能够避害，还能趋利，这才是高明者的选择，是得道之人最明白的道理。
委曲求全是聪明的处事方略，是真正的大德，只有这样的人心境平静，人生还会释放出更大的光华，一切都是顺应自然，淡然而宁静，万物皆源于大道。和大道同体的人，岂不是拥有了宇宙万物？
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