首先简单介绍一下卡伦·霍尼（1885-1952），德国，1913年获得医学博士，1914年-1918年在柏林-朗克维兹研究精神病学，并于1918年-1932年于柏林精神分析研究员任教，后来为逃避纳粹赴美，单后两年的芝加哥精神 分析研究所副所长，是美国最权威的精神分析杂志编辑，全美精神病学学会成员，著述丰富。霍尼作为新弗洛伊德学派代言人，从社会文化的角度出发，对弗氏学说做了重大修正和批判。《我们内心的冲突》精辟而深刻地洞察了人的各种内心活动，更翔实的描述了各种特定的矛盾现象，系统讨论了人有意识和无意识的为解决冲突所进行的四种主要试图——亲近人、对抗人和回避人、心目中树立理想化形象以及处处从外部寻找原因的外在化倾向。能够是读者更深层认识自己的思想和感情，认识自己心灵中隐而不露的各种问题的实质。
书目的总体结构
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第一部分《神经症的冲突和解决的尝试》，一共有 8 章，第二部分《未解决的冲突的结果》，一共 4 章，最后一部分《结论》。
第一章 强烈的神经症冲突
Point 1 有冲突并不意味着就是神经症，神经症绝大部分是存在冲突的；
Point 2 动物和人的冲突是有很大区别的，动物大部分行为来自于被动的本能，或者说是遗传基因的生物性 ，不以个体的意志为转移。
Point 3 人不一样，在生活中经常需要在两种相反的欲望中去取舍决策，如，我想一个人独处，但又想有人作伴；我既想去帮助他人，但我又想不管闲事。所以，人类能够做出选择，也必须做出选择。这既是人的特权，又是人的重负。
Point 4 冲突的种类、范围、强度等其实主要取决于生活的文明程度，如果文明保持稳定，出现的冲突可能就有限，个体也不太会发生冲突。但是，即便这样，冲突也不会消失，他们仍让会相互矛盾，我可以我行我素、也可以人云亦云；我可以依附集体，也可以独自隐居。
Point 5 在生活的文明之中，需要经常在矛盾中选择，但令人吃惊的是，大多数人根本没有意识到这些冲突，也拿不出具体办法解决这些冲突。有时候做了妥协还不知道。
Point 6 认识冲突的前提是能够区分自己的愿望和感情。如，我们是真的喜欢一个人，还是因为我们应该喜欢他于是就自我以为喜欢他了？我们的父母去世了，我们是真正悲伤，还是按照惯例表示一番伤心呢？
Point 7 认识矛盾需要的前提有四重性：见图5
Point 8 很多人都不可避免的陷入冲突中，并且是无意识的，自己很难意识到。
Point 9 这类人会趋向于羡慕和嫉妒那些看似云淡风轻的人。一方面，这些人有可能是强者，他们有自己的一套价值系统。也有可能随着时间的流失，他们的冲突威力变弱，作出决策已经没有必要，他们便获得了从容沉静的风度。也有可能他们是假象，他们可能是缺乏热情，随波逐流罢了。
Point 10 体验冲突并能意识冲突，尽管痛苦，但是一种宝贵的才能。
Point 11 只有正式冲突，才能找到自我的力量；只有愿意承受打击，才有希望成为自己的主人；虚假的冷静根植于内心的愚钝，绝对不值得你羡慕，那只是让我们虚弱而不堪一击的假象。
Point 12 当冲突是关乎生活的基本问题时，要认识和解决都是困难的。一是需要足够的活力去发展自己的信念；二是认识和选择诸多因素之后，才能看到奋斗的目标，找到生活的正确道路。
Point 13 神经症一直都是一个程度问题。“神经症患者”是指已经达到了病态程度的人。这一类人通常对自己的感情和欲望的意识是不足的。
Point 14 举得两个例子都说明，在表面上表现出来的难以理解的行为，只有通过深层的冲突矛盾才能更好的理解这一类人群。他们采取的行为策略都是在无意识的冲突下，做出的艰难选择，在冲突的两个方向上摇摆不定，让人难以理解。
Point 15 正常人和神经症人群的区别在冲突程度、意识层面和冲突的选择上均有差别，相对于正常人，神经症在人格上、选择自由上、意识上都有很大的难度。
