文/万川月
图片发自简书App
“百尺竿头，更进一步”是一个众人皆知的成语，语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”此成语的意思是：学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。一直以来，对于这个成语，除了这种理解，我从未想过还可以有别的解读。今日读南怀瑾先生的《孟子旁通》一书，《缘木求鱼》一节中，南先生的对此语的解读实在令人解颐。
南怀瑾先生说，“百尺竿头，更进一步”，大家都知道这是一句鼓励别人的话，一般人听了会很高兴，认为是被夸奖、被鼓励，而没有仔细去想一想，为什么说百尺竿头更进一步呢？试想想看，在地上竖立了一根一百尺高的竿子，当一个人由地面向上爬，爬到一百尺的竿上，已经到了顶点了，还鼓励他更进一步？这一步进到哪里去？再进一步就落空了，落空了可不就又掉到地下来了吗？
读至此处，不禁捧腹，是呀，我怎么从来就没有想过这词中的逻辑漏洞呢？你可别以为这是迂腐的“道学先生”之见，思而想之，南先生之言不无道理。虽然现代人都追求“没有最好，只有更好”的理念，但当一个人在某个领域的成就达到一定高度时，拥有归于平淡的心境，比拥有继续追求“更快更高更强”的心态，估计对他来说会更健康一些。
所以我还是比较愿意接受南怀瑾先生对此的解读：这句话是勉励人，要由崇高归于平实。一个人的人生，在绚烂以后，要归于平淡。这也许就是《中庸》里所说的“极高明而道中庸”的道理吧。
2019年3月17日夜读
