曾子的这一段话其实本意是讲学问,而不是孝道。
“终”是结果,“远”是很远的远因,用现在观念的一句话来解释就是:“一个人要想好的结果,不如有好的开始。”欲慎其终者,先追其远,每件事的结果,都是由那远因而来。
比如有一个朋友来约你做生意,这个动机,也就是这个初因,我们要注意,也许是善因,也许是恶因,如果是恶因,即使叫你做董事长,将来坐牢的也是你,那么这个因就要谨慎注意了。
真要注意学问的人,对每一件事,在有动机的时候就做好。要有好的结果,不如有好的开始。
有人不择手段地创业,经常喜欢引用西方宗教革命家马丁·路德的“不择手段”这句话。但是马丁·路德这句话,你不要只理解前一半,他完整地是说:“不择手段,完成最高道德。”所以不能把这句话拦腰一刀,砍去一半,把“不择手段”拿去用,而不是“完成最高道德”,这就很危险了。
“慎终追远”的意义,在西方文化中有一句俗语:“好的开始是成功的一半。”也是这个道理。
大家认识了这个道理,则“民德归厚矣”。社会道德的风气,自然都归于厚道严谨。这是“学问”的道理。
——南怀谨的《论语别裁》阅读笔记8