《大司马之军师联盟》中张芷溪版甄宓一出场就赚足眼球，气质清冷高贵，举止端庄优雅，在国产影视剧中不多见，但其饮鸩自尽的悲剧性结局，多少让观众有些意难平。这位甄氏在历史上流名至今，不仅是因为姿色绝伦而且身世曲折，最主要还在于曹植《洛神赋》的助推，让人产生丰富联想，最后成为天下男人心中的白月光。但甄宓身为皇帝正妻，仅因后宫争宠中报怨两句，就被曹丕赐死，曹魏开国之初而不能容一妇人，让人难以想象。宫闱事秘，隐奥难窥，现在网上关于甄宓之死也出现一些文章，甚至在争吵，真正在让人信服的却很少。本文尝试通过史料记载来做比对，看看能不能勾陈到一些真相。

      首先澄清一下，未有史料记载甄氏名宓，后人认为曹植暗恋甄氏，以《洛神赋》中洛神宓妃来指代其名，这种玛丽苏绯闻也成了各种影视剧所好，但仔细推敲一下可能性不大。一则甄氏比曹植大9岁，甄氏出生于公元183年，曹植于公元192的出生，曹丕迎娶甄氏时曹植才12岁，就算曹植看到漂亮的嫂嫂，产生少年维特之烦恼，以曹丕、曹植立嗣之争的惨烈，杨修也因此而死，曹植就算有些想法，断然也不敢表露出来，更不会与其有染；二来曹丕登基后，处处找曹植麻烦，曹植整日活在忧惧之中，写《洛神赋》时离甄氏之死不到两年，借曹植一百个胆子他也不敢用甄氏之名来称呼洛神，况且还有“无良媒以接欢兮，托微波而通辞”这样的追求之语，除非他不想活了。所以甄氏不叫甄宓，宓妃应是另有他人。但甄氏姐妹5人，其它4人甄姜、甄脱、甄道、甄荣都有史料记载，最出名的人却没有在史书上留下名子，这也是一桩怪事。但后面为了叙事方便，还是叫她甄宓吧。

        有史料记载，甄宓死后被葬时“被发覆面，以糠塞口”，以这种侮辱性的葬法显示曹丕无情，对此我也深表怀疑。甄宓是曹丕结发妻子，就算有过错被赐死，但从后面曹丕仍传位于甄宓所生之子曹叡来看，他对甄宓的恨意没那么大，这么做也没必要，况且曹丕当年娶甄宓时还下了大力气的。甄宓年少时不但美丽而且聪慧，这样被记载的人一般都在小时侯留传下许多故事，比较有名的如劝她母亲在乱时不要多藏财宝，以免被贼惦着，要把粮食拿出来周济乡里等等，反正是美有贤名，时评“此女贵不可言”，成了河北豪族少年心中的白月光，于是就被当时河北最大的军阀袁绍为其次子袁熙聘娶为妻。官渡之战曹操打败了袁绍，后来攻下邺城，当时甄宓在城中袁府里，曹丕估计是惦上了，急吼吼跑到袁府来接收。当时甄宓由于害怕，把头埋在婆婆刘氏的膝盖上，曹丕命她抬起头来，一看就迷上了，就去求曹操把甄宓赐给他。后来估计是太喜欢了，就要明媒正娶，但甄宓已经是嫁过一次了，这件事在当时的舆论压力还是很大的。比如孔子二十世孙孔融就嘲讽曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公”，曹操还傻乎乎的问这一段出自何处。但曹氏父子在女人方面是出了名的不讲究，曹操当年强纳张绣婶母，张绣不堪受辱发动宛城之变，害死了曹操的嫡长子曹昂，还有大将典韦和侄子曹安民，所谓的“一炮害三贤”。无论如何，甄宓再嫁后擅宠数年，为曹丕生下一子一女，所以曹丕没必要在赐死后这么羞辱她。

      我们知道，研究三国时期最权威的史书是《三国志》，陈寿写史态度严谨，史料周密，即使受司马氏所迫在某些地方有所曲笔，也大都在其他地方隐秘地找回来。《三国志》关于甄宓之死是这样写的：山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人受爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。并没有说她葬时“被发覆面，以糠塞口”，关于三国的另外两部正史《资治通鉴》和《后汉书》也未有此写法。而这么写的是《魏略》和《汉晋春秋》，这两部都不是正史，《魏略》有些地方是荒诞不经的，比如说诸葛亮曾自荐于刘备，但刘备还爱理不理；东晋习凿齿写《魏晋春秋》虽然相对严谨些，但毕竟是私撰，而且习凿齿尊蜀汉为正统，认为曹魏是篡逆，自然没多少好话，这一段可能沿袭于《魏略》。而《魏略》后面有明帝曹叡上位后逼死嫡母郭女王为生母报仇，并无大殓，且使尸体被发覆面，以糠塞口，如当初甄氏死状的说法，这就更不可信，因为曹叡追谥郭女王为文德皇后，并且将她的几个堂兄弟都封了侯，如果他要为甄氏报仇，就没必要再做这些了。所以《魏略》后面这么写不可信，推论到前面也就不可信。到了后世司马老夫子编《资治通鉴》时，估计也认为这一段写的有问题，就没有采信收录进去。

        绕了一大圈，回到甄宓之死因上，《三国志》没细说，只讲她有怨言惹得曹丕大怒。《资治通鉴》是这么记载的：及即皇帝位，安平郭贵嫔有宠，甄夫人留邺不得见。失意，有怨言。郭贵嫔谮之，帝大怒。六月，丁卯，遣使赐夫人死。郭贵嫔就是郭女王，是曹丕当时的宠妃，后来被立了皇后。但甄宓到底有何怨言，让郭女王打了小报告，给自己引来杀身之祸。毕竟甄宓再嫁后，在与曹操正妻卞夫人相处方面，以及鼓励曹丕多纳美妇、旺盛子嗣方面，都留下了贤淑之名，所以就算后宫争宠，以甄宓的心胸见地，不应留下什么把柄。这主要原因在于曹丕上位后，干了一件突破甄宓底线的事情，他把他爹曹操的女人纳到自己的宫中来了。《世说新语》有云：魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。这件事虽不可考，但郭女王本身就是别人送给曹操的，后来曹操又转送给曹丕，所以说父子俩是真不讲究，曹丕私纳几个曹操的宫人是极有可能的。因为曹操在立嗣时有意通过扶曹植来敲打曹丕，曹丕对曹操还是有恨意的，通过这件事报复一下他老爹，以曹丕的个性是能做的出来。但对甄宓的意味就不同了，因为甄宓作为正妻一直被宠，她的人设就是贤淑而且有追求，现在一把年纪了还要和自己公公曾经的女人争宠，甄宓无论如何也是不能接受的。曹丕在洛阳称帝，改元黄初，但甄宓一直住在邺城，到黄初二年被赐死时，都没有去洛阳见曹丕。魏书曰：有司奏建长乐宫，帝玺书迎后，诣行在所，后上表曰“。。。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寝疾，敢守微志。”玺书三至后三让，言甚恳切。甄宓这个三至三让可比曹丕代汉时的三禅三让要真诚多了，就是态度明确的告诉曹丕：你自个当皇帝玩吧，老娘不奉陪。这种不合作的态度肯定让曹丕心里极不舒服。

      曹丕这个人，文采出众，也有政治手腕，但外宽内忌，心胸不大。这个时候，郭女王就出场了。郭女王也不是个简单的女人，“女王”是她的字，她比曹丕大三岁，参与了曹丕与诸兄弟的世子之争，在后面出谋划策，颇有一些政治谋略。甄宓无意于皇后，可其他人可不这么想，不扳倒这位正妻，怎么能上位。至于郭女王怎么构陷甄宓的，史料没有记载，以郭女王的手段，可以不漏痕迹的说一些话，说到曹丕的心坎上，或者收买下玺书的使者，让他回来打小报告说甄宓有怨恨之言，都有可能。以曹丕赐死甄宓后，把曹叡交给郭女王来抚养这件事来看，曹丕本人并不觉得郭女王在有意针对甄宓。后来郭女王被立为皇后，而且对曹叡竟然不错，这都说明了郭女王不是一般的工于心计。况且一个王朝的皇后，也是各种势力的争夺对象，说甄宓坏话的估计也不止郭女王一人。但史书上说郭女王谮之，从谁主谋谁得利的角度来说，郭女王难逃其咎的。

      关于甄宓之死因，众说纷纭，有的说和曹植闹绯闻刺激了曹丕，也有说与曹操也闹过绯闻，因为史料中有记载，曹操对甄宓还是很重视的。曹丕在宴会上酒酣后让甄宓出来，众人皆匍伏不敢仰视，唯独建安七子之一刘桢平视不避，曹丕未当回事，但曹操听说了却要杀掉刘桢，后来曹丕求情把刘桢罚为苦役。所以甄宓人美事非多，明代大才子杨慎也认为甄宓与曹氏父子三人均有瓜葛。绯闻之说是后代文人之所爱，但曹丕作为政治人物，登基后未立皇后却赐死正妻，在当时也是影响非常大的，细推之下，还是有一定政治背景的。曹丕靠世家大族的支持赢得世子之争并且后来篡了汉朝，他上台后，对士族是又拉拢又防范。甄宓出身于河北中山无极甄氏，祖上甄丰在西汉官至司空，甄邯在王莽新朝为大司马，甄丰的儿子甄寻任侍中，甄心为光禄勋，时有“四甄”之称，甄家世袭二千石的郡守之职，是妥妥的豪强望族。父亲甄逸是上蔡令，有三子五女。甄家和卫家，在魏晋是有名的肤白貌美，皇族争相与其结亲，魏书云“位以色登，荣非德举”。曹操最疼爱的儿子曹冲（就是称象的那位）少年早逝后，也是从甄家找了一位已逝的女子给其配了冥婚。甄家在曹叡时权势达到顶峰，甄宓的兄弟和堂兄弟都封了候，曹叡的继承人曹芳也是娶了甄家的女子做皇后，甄家后来与司马师和司马昭都结了姻亲。外戚势大，对皇权不是好事，东汉末年何进与宦官内斗葬送了东汉王朝，前朝之鉴历历在目，曹丕岂不心中凛记。他上台后，曾下诏规定妇人不得干政，朝臣不得上奏于太后，后族之家不得担当辅政之任，又不得横受茅土之爵。后来立郭女王为后，也是看中郭女王家族不显，父母早亡，在世的兄弟都没有。当初下书甄宓为后，可能是刚刚经过禅让得位，得意之余没想那么多，一切依礼而行。皇位坐稳后，为防患于未然，立贵不如立贱。曹家出身宦门，本就不拘于士大夫们的那些讲究，曹操的正妻卞夫人出身倡门，曹丕立郭女王为皇后，当曹叡有模学样的置正妻河内大姓的虞氏不顾，而欲立无家世的小妾毛氏为后，惹得虞氏破口大骂：“曹氏自好立贱，未能以义举，然后职内事，君听外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令终也，殆必由此亡国丧祀矣！”全然不顾卞夫人就在身旁。曹丕若想防范外戚，并属意曹叡继位，学汉武帝行钩弋夫人之事去母留子，却也未尽可知。此外，曹丕建立魏国后，从邺城迁都洛阳，为充卫都城，欲徙冀州士家十万户充实河南，这就动了河北大族的利益，遭到激烈反抗。这时突然赐死甄宓，借机打压甄家杀鸡给猴看，也是一说。倘若真相果真如此，可怜甄宓，就这些死在曹丕的一片帝王心术之中。

        “红颜未老恩先断，最是无情帝王家。可怜一片西园月，不向黄初照建安。”甄宓之死因已湮没在历史长河中，但是千年封建王朝，在后宫被冤杀的女子又岂止甄宓一人？大江东去，浪淘尽的是风流人物的英雄叙事，淘不尽的是无数女子的血泪挣扎。