价值形态或交换价值
商品的形态有自然形态（使用价值）和价值形态的二重形态。
商品的价值对象性，不是感性的、可感知的，它不包含一个自然物质的原子，我们不知道在哪里能捉到它。商品只有在表现同一的社会单位（即人类劳动）时，才有价值对象性。既纯然是社会的，则很明了，这对象性只能表现在商品与商品的社会关系上。就是说我们要探索着这背后隐藏的价值，实际上要从商品的交换价值或交换关系出发。
（在这里，“对象性”很难理解，也许是为了体现交换关系。后马克思在法文版中改用“价值的实用性”，有的地方干脆直接就用“价值”。个人感觉，直接理解成“价值”就可以了。毕竟，当年马克思写这本书，就是为了给工人阶级看的，不是写给哲学家的）
（价值是抽象的，只能通过交换对象来观察到。大概类比一下，了解一个人，可以看她/他交得都是什么样的朋友，“人以群分”嘛）
每个人，至少都知道商品有一个共通的价值形态——货币形态。我们现在要做的就是发现这货币形态的起源，探索商品价值关系所包含的价值表现，是怎样最后发展到货币形态的。（目的是要解释货币起源）
最单纯的价值关系明显是一种商品与别种商品（不论哪一种）的价值关系。
A 单纯的，单一的，或偶然的价值形态
1.价值表现的二级：相对价值形态与等价形态
相对价值形态与等价形态是相互依赖相互约束，但不可分的二要素，同时又相互排斥互相对抗。
1件上衣=1件上衣，这样表现不了价值，必须是不同商品
1件上衣=20码麻布，这个程式要表明以下几点：
这是两个不同的商品，每个商品各据一个形态（或相对价值形态或等价形态），依价值表现而发生相互关系。
上衣自身不能表示自己的价值，麻布只是表示上衣价值的材料或工具。
上衣要取得相对价值形态，麻布就必须立在等价形态上。
麻布作为等价商品存在时，它就不能处在拥有相对价值形态上。
同一商品在同一价值表现中，不能同时取得两种形态。
