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一个人如果是想要努力自立自强，则必须通过修身来达成。
历史上最著名的莫过于曾国藩了。
曾国藩最惹人注意的就是他的日课十二条：
一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升；
二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；
三、早起：黎明即起，醒后不沾恋；
四、读书不二：一书未完，不看他书；
五、读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断；
六、谨言：刻刻留心，第一工夫；
七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事；
八、保身：节劳，节欲，节饮食；
九、日知其所无：每日读书，记录心得语；
十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否；
十一、作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。
十二、夜不出门：临功疲神，切戒切戒。
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第一条主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升；
整齐严肃，无时不惧，意思就是对待每一件事情上都严肃认真，用心专注，要无时无刻观察自己的心念，看看自己是否处于当下，是否把自己的全部注意力投向了正在做的事情上。没有事情的时候，就要把注意力收回到自己的身上，把心处于正念当中，而不是随着过去和将来的思绪到处漂流。
儒家讲求慎独，要注意自己的念头，念头及其细微而繁杂，稍不留意，心就会被带走，所以要战战兢兢，如履薄冰，保持自己内心的清明。
这条日课对于现代人意义很大，现代人普遍受到电子产品尤其是手机的诱惑，大量的人沉迷于游戏视频和小说不可自拔，其原因就是不能很好的看护自己的心，让自己的心被游戏视频小说给拉走了，一旦习惯这样，想要脱离难上加难，一个人的专注力就会慢慢丧失，对生活的的掌控力和做事的执行力就会越来越弱。
保持自己内心清明，让自己处于正念的状态，是一切成长的开始。
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第二条静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；
第二条就是达到第一条必要的落地执行方法了，当一个人生活一团糟，不能掌控生活的时候，不妨试试静坐，让自己静下来，每天不论什么时辰，不论什么姿势，闭上眼，认真体会身体的感觉，跑神了拉回来，从5分钟到一个小时，循序渐进，每天坚持，必有所获。
真去做了，过一段时间就会发现心静了，大脑清明了，思绪不怎么烦乱了，注意力提升了，对手机等外界诱惑的抵抗力提升了。
不仅静心，而且养生，久而久之就会身体康健，内心安宁。
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第三条早起：黎明即起，醒后不沾恋；
《朱子家训》里面也有讲，黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
为什么早起？因为早起对自己的身体和精神都好。
我们知道每年有春夏秋冬，一年有二十四节气，其实每天也有春夏秋冬和二十四节气，从时间上来看，晚上9:00到凌晨3:00是一天的冬天，这个时候需要我们休息，最养生的方案就是从21:00就开始睡觉，然后早上5：00之后起床，因为早上五点是一天二十四节气中的惊蛰，惊蛰的意思就是沉睡一冬的动物要开始苏醒，五点钟起床恰好处于这个阶段。
早上6点之前起床，身体的阳气就会慢慢升起，就像升起了体内的太阳一样。如果这个时间段不起床，一身的阳气就被压在体内，一天就会感觉疲乏。
因此无论几点睡觉，五六点钟一定要起床活动一下，困了之后再去睡回笼觉，这样一天就会很精神。
早起对身体如此重要，对心理也是一样。早起能锻炼一个人的吃苦精神，尤其是冬天早起更是如此，天寒地冻的时候从被窝中爬出来，能极大锻炼我们面对诱惑的能力。
而且早起也是一天的开始，整理自己内外的环境，为一天的工作做好准备和计划，整整齐齐，井井有条，整个人就会处于昂扬向上的状态。
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第四条读书不二：一书未完，不看他书；
这条日课，可以说刺痛了太多现代人的心。现在是一个知识大爆炸的时代，知识变得触手可得，如此绝佳的学习环境，本可以造就很多人才，但是现代人的浮躁却让好事变成了坏事。
我们周围肯定有这样的人，他们到处去学习，报了很多的课程，混迹于各大社群，买各种各样的书，屯各种各样的课，但是就是不见他们有什么明显的进步。
用俗话说，就是狗熊掰棒子，掰一个丢一个。哪一个都想吃，哪一个都没吃透。
原因就是太浮躁，总是想着快快的学习，快快的改变，一个方法还没怎么练习，看不到效果就赶紧去找其他方法，静不下心来，沉不下性子，就是有通天大道摆在你面前，你也上不去！
正确的做法是什么？
一门深入，长期熏习！
找一个你喜欢的并且能解决生活实际问题的体系，一头扎进去，不学个差不多不要去看其他，学习的实质就是先学理论，后去练习。长期反复的复习和练习才能有真功夫！
功夫不是吹出来的，是练出来的！
所以，曾国藩才会说出读书不二，一书不读完不看其他书。而且他选的书籍都是历史上的经典，长期反复研读一本经典，那样的收获胜过囫囵吞枣读一百本书。
所以对于那些吹嘘一天读一本书，一年读几百本书的人，看看就好，知道自己的痛点在哪，找到对应领域的书，沉下心来一本一本的读，一本一本的去实践，这样的做法胜过一年读一千本书。
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第五条读史：念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断；
知道二十三史多少字吗？四千多万字！这不是网络小说里的垃圾文字，而是字字都需斟酌的历史经典。四千多万字，每日读十页，还有圈点，并且还要一直不间断，这样的精神时很值得我们学习的。
这里也体现了曾国藩一直在家书里面提到的一句话：
人无恒，天下无可成之事！
曾国藩天天记日记、读书，反省，直到生命临死前一天，这样的精神值得我们效仿。
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第六条谨言：刻刻留心，第一工夫；
说话很重要，这个自不用提，大家都能明白，谨言慎行，任何时候不会出大错。
第七条养气：气藏丹田，无不可对人言之事；
孟子云：“吾善养吾浩然之气”，养气即是养得自己胸中一股浩然正气，这股正气至大至刚，使人光明磊落，刚健精进。而无不可对人言之事既是养气的结果，也是养气的重要法门，做事遵循自己的天性，以良知作为行事的标准，自然正气凛然，光明正大，自然无不可对人言之事。
可以说这种做法，不仅有利于精神健康，对于生理健康也有很大的裨益。
智者乐，仁者寿，就是这个道理。
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第八条保身：节劳，节欲，节饮食；
这条是承接第七条养气，如果说养气是更着重于精神层次，那保身就着眼于身体的生理层次。
时间管理这个词想必大家都听过，其实时间是不能被管理的，能被管理的只能是我们自己。而时间管理的最重要部分其实就是精力管理。
精力管理是个新鲜词儿，说白了就是我们经常挂在嘴边的养生。
养生的本质就是身体能量的开源节流，节制欲望，节制劳作，节制饮食，就是节流必须要做的事情。
节制欲望主要是指男女情欲，劳作是指过分的使用身体，比如现代人熬夜，玩手机等等行为都属于过分劳作的范畴，节制饮食就是减少暴饮暴食，吃饭七分饱等等，不再赘述。
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第九条日知其所无：每日读书，记录心得语；
第十条月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否；
第十一条作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。
这几条是关于读书记笔记，以及写作的一些规定，第九条我们要学习的是读书必记笔记，记录自己的所思所想。
第十条需要学习的是自我测试，以自己所作诗文的质量来衡量养气的情况。
第十一条练字，把日常的应酬写字当做自己的功课，把练习放到日常生活中，时时刻刻都认真练习，这种方式是进步最快的。
这条我们也可以延伸一下，既然可以在生活中练字，那在生活中健身可不可以？只要有刻意练习的心思，做家务，上下楼梯，出去吃饭，交通出勤那个地方不是我们刻意练习的健身房？
还有在生活中练习写作可不可以？与家人交流和朋友交谈，与同事和上级沟通，包括发个朋友圈，是不是也是我们锻炼写作的机会？
关键是我们要培养这种刻意练习的心理习惯，以及懂得通过微量练习积少成多，时间长了，自然进步明显。
第十二条夜不出门：临功疲神，切戒切戒。
对我们的启示也是保养我们的精气神，夜晚及时休息，不要有过多的娱乐活动，尤其是熬夜玩手机，损气伤神，久而久之必然身体孱弱，心理也会受累出现问题，现在社会抑郁症流行，和熬夜过分娱乐有很大的关系。
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个人成长最好的方法就是比照着曾国藩的日课十二条定下自己的日课，就这样天天写日日检视，坚持的久了，很多东西自己也就慢慢会了，这才是真正需要学习和践行的，而不是到处去找各种更快更好的成功方法！
