之前参加一个写作训练营，第一天晚上交点评作业的时候发现大家的作业已经被刷了上去，我要是想一一看到大家的作业就得疯狂往上翻页，我不想费劲。
刚好看到群里有个姑娘把大家的作业手抄了下来，为了省事，我加了她好友，请求她把抄写的大家的作业拍照发我，姑娘很利索的答应了，不一会儿就拍好了照片发给了我。
对此我很感谢，于是发了个小红包给她，但是这个姑娘却有点生气，她觉得我们是群里的同学，相互帮忙是应该的，而我给她发红包有点侮辱她。
我没去解释什么，给这个姑娘道了歉。
其实，我没说出口的是，拿钱感谢你，并不是侮辱你，口头对你的感谢是虚的，感谢一个人总要落到实处，我们在网上相识，生活中不太可能有交集，所以发个红包感谢你是最实在的。
以前上班的时候，因为工作原因跟总公司的一个同事熟悉了起来，私下里他经常会在工作上指点协助我，久而久之我们熟悉了起来。后来因为某种原因他离职了，念及工作中他对我的诸多帮助，我要了他的地址，买了一本书送给了他。
收到书的他很感动，一再对我表示感谢。其实该说感谢的是我，感谢他一直以来在工作上的帮助，感谢他私下里跟我交流职场困扰，但是他做的这些，对我而言一句感谢并无法表达，而太贵重的礼物又超出我的负担能力，一本书既可以让他得益，也适时表达我的感激之心。
很多时候，感激别人，你不用送太贵重的礼物，一本书一朵花，甚至可以是你自己制作的手工艺品，只要可以表达你的感激之心就可以。毕竟别人在乎的也不是你送出的礼物，而是那份礼物中你的心意。
很多人在得到了别人的帮助后，会说，改日一定重谢，改日请你吃饭。可是，改日究竟是那一日呢？还不如及时感谢，以后再遇到事情需要帮忙的时候，人家也会再次义不容辞帮助你。
所以，写作营的小伙伴，我感谢你，给你发红包的时候并不是侮辱你，反而是对你深深的谢意。
曾经看到这样一条新闻“市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金，回家后才想起来，再返回时茶馆服务员已经帮忙收起来并归还，杨女士因此拿出200元表示感谢，没想到服务员收下了，杨女士认为服务员这种行为不对，打电话给报社希望曝光。夫妻俩到茶馆当着茶馆人员的面起了争执，最后当事人退回了200元”。
我们中国人讲究拾金不昧，所以对于当事人杨女士而言，茶馆的服务员并不该拿她的钱，尽管是她自己主动给的。杨女士这种感激是虚伪的，或许她只是想虚晃一枪，却没料到别人收下了，因而心里忿忿不平。
看到这个新闻的时候，网友纷纷在下面留言抨击拿钱的茶馆服务员，说她不懂得中国的传统礼仪之类的。
可我觉得茶馆服务员并没有做错，拾金不昧值得我们提倡，可是拾金不昧者总是得到一句空泛的感谢，久而久之大概拾金不昧的人就越来越少了吧。
春秋时期鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。而孔子的学生子贡赎回了人却不去向国家领取奖励，遭到了孔子的批评：你这样做了，如果别人赎回奴隶领取了奖金，人们就会认为他品格不如你。如果他不向国家要补偿，那么他未必有赎回奴隶的实力。长久下来，就没人再肯赎奴隶回来了。你这样一来，表现你了品德，可是那些在国外的奴隶就回不了国了，国家也损失了人民，商人们也无法表现他们的善良。你一个人好面子的作为，损害了所有人的利益。
那么上述事件中，失主给予拾金不昧者一定的现金感谢，无可厚非。对于自己丢失的物品，失主给予拾金不昧者的一点谢意并不意味着是一种损失，如果拾金者将财物据为己有，这对失主而言才是真正意义上的损失，因而新闻中的茶馆服务员不该被大肆批判，适当地感激或许会让人更加愿意拾金不昧。
中国人向来对金钱持批判态度，因而觉得拿钱去感谢一个人，不仅是在侮辱这个人，而且说明俩人关系一般，甚至会觉得不拿自己当朋友。
曾经认识一个男孩，家里比较富裕，出手也比较大方，周围的人都喜欢跟他相处。开始的时候我以为是因为他出手阔绰，所以大家都愿意跟他玩。观察了一段时间，发现并非如此，他是出手阔绰，但并不是胡乱的一掷千金，对那些帮助过他的，就算是别人帮了一点小忙，他也会适时的表达感激，他的感激并不是口头上的谢谢，而是实际的行动，有时候他请帮他的人吃顿饭，有时候他送帮他的人一点礼品，总之从不让自己的感激变成一句空泛的承诺。
跟另一个相熟的朋友聊起这个男孩，朋友一直夸这个男孩做事做人靠谱，是个值得信赖的朋友。可不是，对别人的感激不藏着不掖着，大大方方的表示出来，让别人充分感受到自己的诚意自己的谢意，这是高情商的行为，确实值得人信赖。
中国人感情比较内敛，总喜欢把感情藏在心里，对别人的感激也是如此，深深的记在心里，想着有朝一日回报别人，可是有朝一日又是何日？有恩早点报，有谢赶紧说，不然日子久了，就慢慢淡忘别人曾经对自己的帮助了。弄不好别人也会因为施恩没有回报而心酸，或者因为忘恩负义而心寒呢。
