原创
汉！在中国历史上如雷贯耳的名字，大汉、强汉，雄浑的高音至今回响在岁月的上空。它是中华民族最闪亮的旗帜，永远飘扬在历史的顶峰，指引着我们前行的方向。
它在漫长的烽火乱世中崛起，重建了天下一统的秩序，重奠了千秋万世的版图。凝注了万众一心的力量，重塑了中华民族的精神。它前后延绵四百多年，政治、经济、文化、军事冠绝当世，如日中天。它承前启后，开拓进取，成为中国历史和中华民族的里程碑……。但它的发展不是一帆风顺的，它也面临着历史的变革和选择的重重危机，但天佑中华，在历史巨变的洪荒狂潮中，它无比睿智地做出了两次非常正确的决定，使帝国悬崖勒马，起死回生；使帝祚延绵，文化延续，得以完成它开天辟地，重塑一个民族的伟大使命。
汉武帝，中国历史上的一代雄主，千古一帝，历史上对他褒贬不一，说他好大喜功，穷兵黩武者有之；说他凶狠残暴，滥杀成性者有之；说他刚愎自用，唯我独尊者有之……。但是，他在汉朝历史上的地位无可替代，他的雄才大略，远见卓识让他两次挽狂澜于既倒，几乎凭一己之力把已趋悖乱的汉王朝重新拉会正确的轨道。可以说，没有汉武帝，就不会有延绵强盛的汉王朝，就不会有强大自信的汉民族，他塑造了大汉雄浑博大，兼容并蓄的气质，打造了“犯我强汉，虽远必诛”的豪迈，他的气质就是中华民族的气质。
一 尊儒救国
大汉帝国的第一次大的危机在汉武帝刚登上帝位时就已悄然来临。
很多人认为，他继承的是先祖“文景之治”后留下的盛大家业，但是，大汉王朝繁荣的表象下早已暗流涌动，危机四伏。
汉初由于经历过长期战乱，人口锐减，百业荒芜，残破凋敝。刘邦亲眼见证了强大无比的秦王朝在百姓的怒火中化为灰烬。而天下刚定，百姓穷苦，生存艰难，正是“民不畏死”的高危时期。稍有不慎，艰难穷苦的百姓就会再度燃烧成熊熊烈火，吞噬他的王朝。于是他因时就势，采用了道家黄老之术无为而治，与民休息的政策，约法省禁，轻徭薄赋。即不用太多的制度律令去干扰百姓，让他们自由生长，随性而作。
这种治理方法在当时无疑是最正确的选择。到武帝登基前的短短数十年间，经济迅速恢复发展，国库充盈，民间富庶，海内一派繁荣兴盛的景象。
但在精神思想上，由于长久地任由放纵，对老百姓缺乏相应的引导和教化，战国暴秦时遗留在民间的唯利是图，阴险狡诈的思想余毒死灰复燃，迅速蔓延。导致民风彪悍，民性粗野，漠视法制，肆意妄为，见利忘义，毫无廉耻；豪强大族趁势崛起，独霸一方，控制百姓，对抗官府；诸侯王尾大不掉，拥兵自重，不服中央。而在汉朝的北方，强大的匈奴虎视眈眈，一刻也没有停止过对汉朝的袭扰。它随时可能大举南下……，它是汉朝永远的噩梦。
内忧外患中，黄老之术“无为而治”治理理念下的汉王朝，似乎在“文景之治”后盛极而衰，即将动荡没落，分崩离析，逃不出历史的规律和陷阱。而黄老之学对此危局已无能为力。年轻的汉武帝敏锐的看到了大汉王朝已到了大厦将倾，生死存亡的危机关头。必须进行变革，用一种新的思想来凝注人心，重建秩序。否则这铺天盖地的危机无论那一条都足以毁灭这个貌似强大的王朝。
“穷则变，变则通，通则久”。社会风气和人心巨变是这个王朝最大的危机，它首先来自精神层面上，只有彻底变更已不适应时代人心的黄老之学“无为而治”的思想体系，用一种全新的，充满生机和活力，能统一思想，凝注人心的体系来重建王朝秩序，才能使风雨肆虐中的大汉王朝度过危机，再铸辉煌。
这种思想是什么？汉武帝早已心中有数。他跟随老师卫绾学习多年，而卫绾正是学富五车、通晓礼义的儒学之士。耳濡目染间，儒家的礼义之道已在他心中构筑起宏伟的蓝图。而王朝日益加剧的危机更让他认识到改旗易帜，推行儒学已刻不容缓，迫在眉睫。他认为要解决当前诸多的问题，使帝国真正强大，内平诸侯，外却匈奴，一定要统一思想，规范人心，才能举天下之力，建不世之功。而儒家的礼义是最好的选择。
汉武帝上任后，立即重用他的老师卫绾为丞相。并接受了卫绾的建议，认为学习商鞅、韩非的法家之学和学习苏秦、张仪的纵横之学会扰乱国政，只是乱世的功利之学，对国家治理适得其反，予以罢黜。由此开始了思想体系改革的第一步。
不久后，血气方刚的汉武帝就准备大规模的全面变革。他任命赵绾为御史大夫，王臧为郎中令，窦婴为丞相，田蚡为太尉，此四人都是信奉儒学之士。一次声势浩大的儒学变革在汉武帝上位伊始就即将展开。
但他太操之过急了，他忘了此时汉王朝大权在握的人，不是他这个青年皇帝，而是他的祖母太皇太后窦氏。窦太后是黄老道学的绝对拥趸和忠实信徒。她亲眼见证黄老之道让残破凋敝的汉王朝迅速兴盛，缔造了文景盛世，黄老之道在她心中就是王朝的基石，光明的灯塔，这是祖宗之法，是大汉王朝强盛的保证。她怎么会任由一个青年皇帝任意胡闹呢？
于是，窦婴、田蚡被罢免，赵绾、王臧论罪下狱，牢中自尽。此时汉武帝却只能袖手旁观，眼睁睁看着自己的左膀右臂被无情斩断，眼睁睁看着自己的改革大业胎死腹中。
他，只能隐忍，他，还需等待，而大汉王朝的危机，正在一步步加深……。
建元六年（公元前135年）窦太后去世，他终于大权在握，万事俱备，他只差一个给儒学正名的机会。
