孙红雷说：“我们都是有故事的人。”〔在很多人看来有故事的人就经历过一些沧桑事情的人，“我们都是有故事的人。”，也就是说那些故事未必都是好的一面，那我就暂且把它理解为坏的一面。〕
在我看这句话应该改改，就改成“我们都是发生过故事的人。
有故事。那未必就是属于你的故事！但是发生过的故事中一定会有属于你的故事
在这个以物质横飞的年代里，我总是会在不同的时候看到不同的故事，当然这些故事也会在我们不同的时候发生不同的我们身上。
王一扬说：“这年头你不得个忧郁症什么，你都不好意思见人。”
是的，这是一个很容易就发生故事的年代，各种各样的故事，以千奇百怪的姿势寄生在我们、你们、他们……身上。
当人们面对这些发生着的故事或已发生的故事时，也会有着千奇百怪的想话，这也难怪毕竟人和人的想话也都是个不相同。不过,我却发现了一个很普遍的现象。那就是当故事发生别人身上，人们就会以以近乎无奈的表情说上一句：“哎！你真可怜，或者哎！真的很同情你。”诸如此类的话语。就我各人而言，我如果非得要接受，我更能接受的是前一句，：“哎！你真可怜。”最起码说出了一些事实，而且还表达出了说者无可奈何的惆怅感。“哎！真的很同情你。”这句话所表达的意思，不用我一一道明你们也能理解的，不是吗？可是一但这些故事发生在自己身上，很多人都会表现出一种怨天尤人的思想。
当我们忙着近乎无奈，忙着怨天尤人的时候，我们有没有想过在我们身边还有许许多多未发生的故事，那些未发生过的故事，有的会在以后的时间里发生，也就是说这个世界以及生活在这个世界上的人给了它们足够的时间、机会足够它们在以后的时间里发生的；还有一些故事还未开始就已经注定要结束了。因为这个世界以及生活在这个世界上的人更不就没有给过它们可以发生的机会。是的它们连发生的机会都没有，其实它们只需要一点机会，那怕只是一点点的机会，在加上一点时间，它们就可以演出华丽的故事。
所谓的故事的发生最主要的因素还人。最起码也要需两个人，如果世界就你一个人，你也可以发生一些事情，但是那叫事故，不叫故事。的却，人和人之间也可以发生事故，但是事故的发生人未必就起主要因素。比如：地震、海啸、天灾等等。可是故事就不一样，无论说的是男人也好，女人也罢。它所说的那些故事都是围绕着人和人之间发生的事情，简而言之，人和人之间发生的事情就叫做故事。
是试问当人们面对那些未发生的故事时，是应该继续近乎无奈还是应该继续怨天尤人？
为了想通这个问题我睡了很久，做了很多乱其八糟的梦，然后醒了，只是我还是想不通。如果可以我真想一直睡下去，如果可以我想我宁可是一条蛇，即便很怕它，做了它就可以一直冬眠了，如果运气在好一点就可以遇到它的捕杀者，这样就不会在做那些乱七八糟的梦，也就不会产生那些千奇百怪的故事，更不扼杀那些可以发生却未发生的故事了。可惜没有那么的如果，却有那么多的可惜不是你，那些我以为的可以，只不过梦一场：梦里我只是不小心闯进了别人的梦境，发现在别的梦境里竟然也会有何自己几乎相同的故事。我以为那就是我们的故事。可是我发现：我再次的错了，我都不记得我到底错了多少次了。因为我却忘了现实中的我们有的是各自不同的梦，所以那些一开始就已经注定要结束的故事才会被这个世界，这个世界上的人无情的扼杀掉。也难怪，这是一个现实的社会，由现实中的我们、你们、他们、而共同组成，那些未开始的幻想，又怎能逃脱扼杀的命运呢？就这样，即使它们发生过后是好的故事，也没有机会了！
她说：“傻瓜！”
我想说是的，至少有时候是的
或者曾经是的
我知道的，我都知道的！
可是醒来之后的我突然察觉：自己好像病了，病的很严重，那好像是很久就存在我身上的病，久到我已经不记得到底是多久，我只记得我会反复的告诉自己：“你没病，你没病。”时间长了我就自然而然的认为那不是我的病。其实我一直都知道那些病态的事实，终归由一天会暴露出来的。是我一直都不敢面对现实罢了。这一天还是来了。“我终于病了，病的很严重。”不过没关系的，因为有一种叫做时间的良药，它可以医治好我的病，最起码它不会像人，不会在让我病入膏肓。
我在等，
等它的到来！
