词，作为诗歌的一种形式，也是文化的一种诠释。而词话，则是评论词的一种形式。《人间词话》便是王公所著的一部文学批评著作。恰逢细雨纷纷的早春，《人间词话》中王公对诗词的理解更是加深了我对诗词和此刻生活的真切感悟。
一词述万绪，
词话寻得亦人间。
王公认为“词以境界为上，有境界则自成高格。”其实人生也无异于词，“古今之成大事业，大学问者，必经过三种境界。”
首先是要有人生方向和奋斗目标，此为第一重境界。“昨夜西风凋碧树 独上西楼 望尽天涯路。”其中的‘独’意味着孤独，在探索人生的道路时，每一个都是孤独的。而志向理应是自己树立，不必在意他人和世俗的偏见。自己的路自己选择才是最正确的。其中‘尽’则意味着看淡，看尽，在选择之前望尽所有的道路。
接着是要有持续的恒心和信念，“衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴”此为第二重境界。‘不悔’，‘憔悴’说明在选择过后不必后悔，即使是使自己憔悴也要坚持不懈，坚定地走下去。
最后是遁入一种无我之境，一种经历万难后看待人间超度后的自由与洒脱。“众里寻他千百度 蓦然回首 那人却在 灯火阑珊处”乃第三重境界。其中‘千百度’我认为是形容看过人间万物，形形色色的人或事，接着‘蓦然回首’一回头，回顾往事，‘灯火阑珊处’一种沧桑和茅塞顿开的感觉瞬间扑面袭来。人与自然融为一体，相互转化。任而红尘滚滚，我自清风朗月才是人生的最终形态吧。
我所认为的三境界只有前后，无高低之分。三境界的递进构成人生，三境界的互相包含构成我们的世界，而三境界的循环构成人间代代无穷尽，我们称之为 历史。
多少人，多少诗词，多少你我。有时我们会不自觉地为境痴迷，字字句句舍不得那些风光烟雨。可是人间的词话呀，写着这无情人间境，却又真真在这人间忘情罢了。出境的深处是情，再深些，便是无情。
“最是人间留不住 朱颜辞镜花辞树。”
敢问静安先生是否还愿再来一场，来这人间词话。
