是故求以富家，而既已不可矣，欲以众人民，意者可邪？其说又不可矣。今唯无以厚葬久丧者为政，君死，丧之三年；父母死，丧之三年；妻与后子死者，五皆丧之三年。然后伯父、叔父、兄弟、孽子其，族人五月，姑姊甥舅皆有月数，则毁瘠必有制矣。使面目陷 ，颜色黧黑，耳目不聪明，手足不劲强，不可用也。
早早到班上，那就先行读书学习并翻译一段古文，然后继续在键盘上敲敲打打完成打卡任务。
所以说用厚葬久丧来促进国家富足，就已经是不可能的了，而要是想让人民的数量增加，难道是可以的吗？显然这种说法又是不可行的。
现在真的不应该主张用厚葬久丧的原则去治理国家（我觉得这样加个标点符号稳妥一些）——国君死了，全国一起服丧三年；父母死了，个人必须服丧三年；妻与嫡长子若是死了，又都得服丧三年。然后还有诸如伯父、叔父、兄弟、自己的众庶子死了要服丧一年，近亲属死了得服丧五个月，姑父母、姐姐、外甥、舅父母死了，服丧都有一定的月数呢。
而且在服丧期间都有着居丧过长令人哀而极度瘦弱的制度规定啊——从而导致使面目干瘦，肤色黝黑，耳不聪眼不明，手脚日益变得无力，已经无法劳动了都。
其实，如上这些繁复缛节，我们每一个普普通通的一般人老百姓都是深有体会的。大家都是劳动者、职业人，越是严格的单位企业就越是难以请假，不说什么扣工资、减薪水、全勤奖、考核……单单是一段时间里“祸不单行”就足以令人着急焦虑，甚至是崩溃的。为人处世的本分，血缘至亲、亲朋好友、同学同事、师傅徒弟……都在呼唤“厚养薄葬”而非“厚葬久丧”，人性化最是重要！
