王阳明先生57岁那年，虽然已经病入膏肓，按现代医学的说法已是肺癌晚期，命不久矣，京城的朝廷却依旧派他前往当时的广西越南一带平定叛贼，此等情况之下，阳明先生本可以也本应该以病推辞朝廷的指令：这在任何时代都是情有可原也会被大家接受的事情，毕竟谁也不希望在自己生命的最后几天客死他乡吧。
但是，我们说过，王阳明的心中其实潜藏了一颗在千锤百炼之后已然知行合一的充满着光辉的圣贤之心，而朝廷所指认要去平叛的叛贼则正好是对当地的某些迂腐官员逼迫造反的一帮可怜人，也就是说，如果王阳明不去平这个叛的话，当地百姓则必然又会遭受水火之苦，这群可怜人也大概率难逃死路。这一切的可能出现的惨剧，让王阳明的为天下苍生的圣贤之心再一次打败了身体上的病危，让他毅然前往目的地。
随后，奇葩的事情发生了。早在王阳明先生没出发之前，叛乱军在城中听到了这个消息之后便欢呼雀跃，因为他们知道王阳明的平乱素来以开导人心为本，如果他真的来，自己恐怕就能保的了性命，于是立马开始了火急火燎地为投降归顺做准备。直到王阳明好不容易拖着病体来到叛乱军据守的城门之下时，迎接着他的并非是他所想象的坚固的城墙和反叛军，而是一群跪在自己军长之前的人，问起他们是谁？就是那反叛军的统领门。
就这样，王阳明先生不费一兵一卒就平定了一场还颇为浩大的叛乱，实在是算得上宁王好叛乱事件之后的又一起奇功，关键是真的没有费一兵一卒啊！这毫无疑问是由于王阳明长久以来积蓄的声望所导致的，但也从更加根本的地方折射出了王阳明已经可以真正能够将自己心中的仁心外推，将自己所有的行为都完全贯彻只认知的知行合一。
然而就在王阳明的思想真正达到了巅峰和澄澈的状态时，他的身体也不可逆的每况愈下，于是乎，在又顺手平定了越南一带的小山贼之后，王阳明今晚乘着小舟踏上了返乡的旅途，一路火急火燎，只求落叶归根。
可老天似乎就是不能让这一个在人世间推行天道的人完成他的微小的遗志，在小船刚刚到了广西广东一带时，先生便几乎完全无法进食，自谓“除了一丝元神还在，除此之外都已以是朽木了”，又十几天，终于离开了人世。临死前留下一句遗言：“此心光明，亦复何言”。
是啊！此心光明，又亦复何言呢？
回想从小就立下的圣人之志，此时的王阳明，则无论是从思想上还是从行为上，确凿是达到了圣人的状态了：立德，立言，立功。在传接孔孟大道的重任之上，他颠覆了从朱熹时代开始的逐渐向外的儒学，转而推出心即理、知行合一、致良知等开创性的又或者说承接了古时孔孟学派的理论。在自己学说的建立上，他开创了自己的门派，交授了无数学生，成为了后世许多青年的终身偶像。在对天下的治理上，凭藉着自己非凡的军事才能以及战略思想，他先后评定了宁王叛乱等多个重大叛乱，屡立奇功，又将个别地区治理的井井有条。无论是现实世界还是精神世界，他的身上都散发出来璀璨夺目的精神之光辉，这样的人，即使最终没能彻彻底底地达到大同世界的理想。最终也没有真正得到朝廷的赏识与任用。甚至最终都没有回到自己的故乡。但又会有什么遗憾呢？
