周日，诚诚和他爸爸去湖南玩了，学经班暂时放假一周，闲来没事，我忽然想起看电影，之前宣传的《冈仁波齐》好象挺不错的，于是在糯米网上订了张票，一个人出发。
刚开始我以为冈仁波齐是个上师的名字，看了电影才知道是一座神山的名字，“冈仁波齐”是一座神山的名字，它与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山，不仅如此，它还同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
我订的票是14:40的，因为中午没休息，感觉有点打瞌睡，迷糊了一会，终于不那么困了。给我印象较深的有几个镜头。
一、开始朝圣的路还是比较好走的，后来慢慢的不那么好走，记得走到一处，路上很多水，大家互相问怎么办，结果都同意涉水过去。看着他们兴高采烈地一边磕头一边涉水，我们都被他们感染了。
二、路上，一辆车躲避另一辆车，撞上了他们的拖拉机，他们第一时间看一下车上的婴儿没事，然后肇事的司机解释说是有个病人急着去拉萨看病，他们就让肇事的司机走了。没有一句争执，没有要索赔，他们自己善后。检查拖拉机，发现车头掉了，如果要修要返回很远。于是他们决定丢弃车头，男人来拉车，然后继续未来的朝圣路。路上，男人在前面拉，女人在后面拜，走一段，车子停下来，男从返回起点，再补拜一遍。看到这里的时候，我们都很震撼，男人没有找理由，没有说我要拉车，我很累了，该拜的，一步都不能漏。
银幕上，他们走着他们的路，磕着他们的头，
剧情简介：普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍踏上了历时一年，长达2500多公里的朝圣之路。
百度了一下幕后花絮：张杨导演及整个拍摄团队，随着这支朝圣队伍，在海拔4000米以上的高原全程真实记录。剧组用一年的时间，跟着一组真实朝圣的队伍拍摄，行程长达2000公里。无论吃住还是工作，剧组全程都在这条实实在在的朝圣路上进行。整个影片中的人物都由非专业演员出身的当地人本色出任，电影没有脚本，全部真实记录。在地处川、滇、藏三省区交汇处的芒康县普拉村，11个普通的村民愿意跟剧组一起踏上这次冒险的朝拜之旅。整个电影通片使用有源声音，从头至尾没有添加任何主观音乐，唯有朝圣队伍的真实地行走。原本张杨以为脑子里设定的人物，孕妇、掌舵人、老人、少年、小女孩、屠夫等一行十一个朝圣者，要七八个村子才能拼凑齐整，没想到一个村子全解决了。
电影中的每一个人都有着自己不同的故事，也怀抱着不同的自我救赎之心，开始了一段两知公里的朝圣之路。尼玛扎堆开着一辆拖拉机，拉上所有人一路要用的物资，出发了。朝圣队伍的男女老少都开始了长磕头，而且未来的每一步都是要这样走过。一路上，遇到许多的状况，路上有大风雪，有从山顶滑落的石头，有人生病，有孩子出生，有老人过世，他们走走停停，但是因为自己终要去向哪里，所以心安理得面对发生的一切。接受、面对、理解、放下。这一路就象我们的一生，所以的滋味都要尝一遍。
电影打动我们的是他们的“平常心”，好象发生什么都是正常的。孕妇要去朝圣，好啊；残疾的少年要去，好啊；醉醺醺的屠夫想去，好啊。接受下来，他们不抗拒“麻烦”、”波折“、不害怕”无常“。
《好莱坞报道》评价这部电影：“它描述生死，不卑不亢，无喜无悲。”不卑不亢，无喜无悲，是宁静的力量，来自于信仰的加持。有信仰的人，我们心里的光，一旦亮起，就无法再被熄灭。
他们在老爷爷的村子停留两日，帮老人家春耕。老爷爷说，从前他当村长的时候，春耕的庆祝，两三天才能完成。现在掌权的，是会开拖拉机的年轻人，春耕变成潦草的事。“不知道现在年轻人怎么了，这么急干什么，把牛累得嗷嗷叫唤。”老爷爷说。是啊，每一个时代，都有人急匆匆做事，急匆匆赚钱，生怕错过什么。也总有人，有“一生悬命”的匠人精神，打磨着自己手中的活计。慢下来，才能感觉我们拥有的，是多么丰足。
