周五去了一趟千灯，顾炎武故居。昆山靠南边的一个古镇。
知道顾炎武，首先是因为那一句“天下兴亡，匹夫有责”。顾炎武跟吴梅村一样，身经明清两朝的文人，不过他跟吴梅村相比，性格应该更有刚性。比较一下昆山顾炎武和太仓吴梅村、张溥的生卒年月，这三人是差不多一个时代的人：
顾炎武生于明朝万历四十一年，也就是1613年，1682年去世。
张溥生于1602年，1641年去世在明朝末年。1644年清军入关。
吴梅村生于1609年，1671年去世。
昆山有亭林公园，一度以为那是顾炎武的故居。原来不是，其实在千灯，现在叫做顾园，或是顾炎武故居。看顾园墙上的资料，顾炎武算是南朝顾野王的后代，不知算不算牵强，距离是有点远的。
起初没注意，后来发现上面客厅这副对联的书写者是吴大瀓，一位苏州人。这个人也是个人才，而且为我们边防线做过贡献的。他当年到东北，珲春，现在叫做防川“一眼看三国”的景点。那儿有块土字碑，是他找人扛过去立在那儿，成为我们如今的国境线上的重要标志点。那个标志点可以看到中俄朝和图们江的出海口。若不是他，那个点还要往内缩很多，通俗说也就是他帮我们守卫了一些疆土。
但吴大人实在是个文化人，打仗很不在行。他报国心切，从南方跑到北方去打仗，干的都是边防军的事，但又打不赢，实在是没办法，闹得上头也不满意。
内堂的对联似乎出自朱彝尊，清代文人。又是一个有故事的人，他似乎没有参加正经科举，但进过宫廷，属于博学多才。他的故事还是绯闻，据说爱上了他的小姨妹，爱了一生。据说他不是特别被人推崇，也是因为这个，被称为“弱德”。
顾炎武明末清初的人，有反清复明的心，跟吴梅村一样，但更坚硬：坚决不与清廷合作。所以一生大部分时间都在到处奔走，写书之类。他去世时在山西曲沃，归葬千灯。
顾园里看到顾炎武的简略年谱，有点意思。
“原字忠清”，这是明朝取的字号。到了清朝，肯定不好听了，文人还是有忠于旧朝的想法，赶紧改。真是太巧了。
十五岁看官方报刊，对视野和文章有好处的。
1629年与归庄一起参加复社。归庄是谁呢？归有光的曾孙。
这个复社是个什么社？最初是考公研修社，不是反清复明社。后来清军入关，乱世开始，复社文人以天下为己任，才慢成反清复明社。1929年就是复社的尹山大会，第二年张溥、吴梅村还要去北京参加会试、高中进士的。1929年的复社大会，是张溥在吴江熊县长的支持下重组复社，张是领头大哥，顾炎武则是昆山参加复社的十八名小弟之一。
1655年的“通海案”。当时郑成功在台湾，往长江口打南京，意图反清复明，但没有成功。当时江南文很多是支持的。就像顾炎武参加的惊隐诗社，就是留亦旧明的江南文人组成，这些人不少与郑成功有联络。
郑成功失败后，很多人被清理，吴梅村那几年睡不好觉的，现在知道顾炎武居然被仆人告发，然后顾炎武，刀了他！
让明朝遗老写《明史》，他能愿意？怎么写，站在清朝立场还是明朝立场？换季时代的文人，出了名也很难做人的。吴梅村就是做了清朝的官，结果“误尽平生”，被人骂个要死。
正月初八啊，长假刚结束，上马掉下来，没了。不过年龄是很大了，七十古来稀啊。
昆山有玉，是真的有昆山玉石；玉在其人，大约就是指顾炎武？这八个字据说是吴江费孝通写的，挂在昆山的展览馆里。
