宋代文学家王安石曾在诗作《登飞来峰》中写道：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。人生之中，处处皆存浮云之物。如何才能拨散浮云的迷雾?如何才能真正做到
“莫让浮云遮望眼”呢？
首先，一定要保持良好的道德修养。在春秋时期，颜回——孔子最得意的弟子。以德行著称于世，连孔子都称赞他“贤哉回也”。《雍也》中说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”“回也，其心三月不违反、仁”。在如此动荡不安的年代，不反仁德，颜回可谓真正的做到了“莫让浮云遮望眼”。
其次，永远不要忘记最初的坚持。日本作家大江健三郎曾经在一本书中，写过这样一段话：“现在已经到了老人年纪的我，再回到故乡的森林里，如果遇到小孩子的我，应该说些什么话才好呢”？大江健三郎告诉年轻时候的自己：“你长大之后，也要继续保持现在心中的想法唷！只要用功念书，累积经验，把它伸展下去。现在的你，便会在你长大之后的躯体里活下去。而你背后的过去的人们，和在你前方的未来人们，也都会紧密连结着。”
这位曾获得过诺贝尔文学奖的作家，所说的不正是莫忘初心吗？永远不要忘了自己为什么出发，坚持着最初的坚持，方才能真正做到“不畏浮云遮望眼”。
最后，要不断追求更高的“视野”。究其根源，遮眼的浮云不过是心灵另外一个自我，要真正做到“不畏浮云”，便要超越自我，超越内心的一方狭隘，看到更高的远方。
晋代人吴隐之任广州太守时，在广州城外，见一池泉水名为“贪泉”。当地传说若饮了此贪泉之水，便会贪婪成性。他却照饮不误，饮后还赋诗一首以表其心:"古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”
他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守，真正做到了“不畏浮云遮望眼”。纵畅饮“贪泉”之水，却不易心志，超越人心的狭隘之处，有着“风物长宜放眼量”之大气度。
如何才能真正做到“莫让浮云遮望眼”呢?良好的道德、不变的初心、更高的“视野”三者皆是缺一不可。人生之路漫漫，还有更多的答案要等你去探寻。
