记不清第几次看Titanic了，却还记得曾经天真地拿《泰坦尼克》和《革命之路》还有《了不起的盖茨比》对比。

小时候看是被Jack和Rose的爱情感动，明白爱可以成全，也期待那样的爱情。

2012年重制的时候是被一些人性的光辉所感动，像船长和小提琴手、还有死亡到来时坦然面对 相拥赴死的老夫妻，Rose也如Jack 和自己希望的那样自由快乐地活着、活成自己想要的样子。

紧接着影院就上映了《了不起的盖茨比》，我以为Titanic的沉没让爱情永驻，若是Jack和Rose 在一起，就会经历《革命之路》中的中产阶级的婚姻危机，或是像《了不起的盖茨比》那样的结局。

我对比最多的就是《泰坦尼克》和《盖茨比》，同样是穷小子爱上富家女的故事，却是迥然不同的结局，教条主义地把一些框框架架安在两个故事的主人公身上，却忽略了Rose和黛西，Jack和盖茨比原本就是两种人，两个故事也是两种背景。

一、两个故事的女主人公

Rose作为一个没落的旧贵族，对旧制度和上流社会有着强烈的叛逆思想和反抗精神：

她身上有着新旧交替的矛盾——她生在一个急剧变革的时代。在第二次工业革命后期、一战前夕，欧洲仍是世界的中心，她从欧洲old money中孕育而生，对新事物和开放自由有着强烈的渴望向往，接受程度也高，除此之外，她本身也是极有学识修养、不拘小节、开放多元兼具叛逆精神；

她身负重压——传统保守、势力狭隘的母亲，威逼利诱、却不得不依附的未婚夫，家族的名声、死去父亲留下的债务、母女俩和家族的未来、自己内心的抵抗和在这个让人窒息的上流社会中的脆弱、和对自由的渴望；

她爱上了穷画家Jack。在看透了上流社会的虚伪做作、自私冷漠、势利狭隘之后，Rose清楚地知道自己想要什么、不想要什么，她厌弃上流社会，所以她爱的是Jack的真实，也爱的是真实的Jack，Jack对她而言同样是真实和自由的象征——背上行囊身走四方、想哭想笑、想吐痰想尖叫，随心随性。

另外，Rose不同于Daisy ，她对物质享乐并没有那么热衷和依赖：反抗脱离上流社会、背叛未婚夫、结尾将珍贵的“海洋之心”抛入海底……种种迹象表明，她对于物质生活并不在意。

Daisy 截然不同，她身上并没有这种矛盾，她完全是美国上流社会的产物：

黛西生长在蓬勃发展的美国，而她和盖茨比的爱情理想经历了一战的摧残。

少女时期的黛西有着孩子式的愚蠢懦弱的纯真，她的理想和信仰、以及和盖茨比的爱情都是虚无缥缈的幻想，必须建立在雄厚的物质基础上。

在一个缺乏文化底蕴的美国，对上流社会女孩儿的教育大多如此，从小娇生惯养、受男人追捧的黛西本就肤浅，不像能欣赏毕加索画作的Rose。这一点上，黛西更像《乱世佳人》中少女时期的郝思嘉。

黛西同样身负重压。正值少女时期的黛西处于一战期间，残酷的战争击碎了人们的诸多美好理想，所有理性的文化、信仰与知识都到了崩溃的边缘。

传统的美国价值观的彻底毁灭，从小生活在象牙塔中、无法脱离奢侈浮华的物质生活的黛西，在盖茨比不能立即回到自己身边给自己答复的时候，受当时女性趋于物质享乐的价值观影响、和周围奢侈浮华的社会生活给她带来的无穷压力，在经历了短暂的迷茫、恐惧、无助、痛苦和挣扎之后，会迅速地面对现实，寻找能保住自己地位和穷奢极欲生活的经济支撑——体壮身健、物质财富丰裕的汤姆。

她爱上盖茨比的时候，纯真浪漫，对事物与爱情都充满了好奇与向往。与此同时，为了接近黛西本人与她的生活，盖茨比谎称自己有着优越的家庭背景，而自己也完全有能力让黛西过上充满安全感的生活。黛西的爱情是虚幻的，她爱上的人也是不真实的。

二、两个故事的男主人公

Jack简单纯粹，他是个始终面对自我的穷小子，他不曾为金钱迷失，对财富享乐没有狂热追求，也没有强烈的想要飞黄腾达的冲动和欲望，他是个简单的大男孩。

这一点从他背包客式的浪迹天涯的生活方式中可以看出来；从他并不像盖茨比那样，进入黛西的豪宅中后被金钱财富吸引和刺激这点也可以看出来;面对上流社会的虚伪和繁琐，他同Rose一样感到窒息，带她来到自己的世界，以自己真实的模样给Rose带来欢乐，并最后祝福Rose能活成自己想要的样子。

而盖茨比始终不承认自己的出身，始终用谎言和梦幻编织出一个虚幻的人物——杰伊·盖茨比，并以此来欺骗黛西:

“詹姆斯·盖兹——这是他真正的，至少是法律上的姓名。他在十七岁那年，在见证他事业开端的那个特殊时刻改掉了名字……

……我想他当时早已把名字想好。他的父母是碌碌无为的庄稼人，在他的头脑里，从来没有真正承认过他们是他的父母。实际上，长岛西卵村的杰伊·盖茨比是从他自己柏拉图般的幻想中诞生的。他是上帝之子——这个词语如果有什么意义，他想要表达的就是它字面上的意义——他必须效命于他的天父，追求一种博大、世俗、华而不实的美。所以，他虚构出这样一个盖茨比，恰恰也是一个十七岁男孩想要虚构的人物，而他自始至终忠于这一理想形象。”

“……留给他的是一份独特而恰当的教育：杰伊·盖茨比的模糊轮廓已经充实起来，成为一个有血有肉的男人了。”

“尽管作为杰伊·盖茨比他或许会有辉煌的前程，但目前他还是一个涉世不深、一文不名的年轻人，而且那身让他看上去仪表堂堂的军服也随时都可能褪下来。”

“他也许应该鄙视自己，因为他的确是用欺骗的手段得到了她。我不是说他用那虚幻的百万家产做了交易，而是他故意给黛西制造了一种安全感：让她相信他的出身同样高贵，相信他完全有能力照顾她。事实上，他没有这样的能力——他没有优越的家庭背景，只要冷漠的政府一声令下，他随时都会被调到世界上任何一个地方。”

从这一点来看，盖茨比倒是“存在主义哲学”的践行者——存在先于本质，即“人除了自我塑造之外，什么也不是。”人可以自己设计自己，自己创造自己，人即是自己的未来。

这两个故事中，Jack是Rose的理想——自由和真实的象征，即“美国梦”的象征，Daisy 是Gatsby的理想——财富和地位的象征，也即“美国梦”的象征。只是时代背景不同，“美国梦”的内涵也发生了变化。

不同的时代，不同的社会背景，不同的人物性格，注定造成了不同的爱情和结局，当时还是太天真，竟然拿这两个作比。如果真要比，那么就是Rose的“美国梦”实现了，而盖茨比的“美国梦”破灭了。

参考文献:

[1]肖春英.《了不起的盖茨比》中的黛西形象解读——文学论文

[2]弗·司各特·菲茨杰拉德. 《了不起的盖茨比》