《诗经·小雅·鹿鸣》
呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧， 承筐是将。 人之好我， 示我周行。
呦呦鹿鸣， 食野之蒿。 我有嘉宾， 德音孔昭。 视民不恌， 君子是则是效。 我有旨酒， 嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣， 食野之芩。 我有嘉宾， 鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴， 和乐且湛。 我有旨酒， 以燕乐嘉宾之心。
鹿鸣， 听到这两个字就能想象出一副非常欢快的画面。想象一群野鹿欢快地跑进森林里的溪边， 悠闲地吃着野草， 不时发出呦呦的鸣声， 此起彼应， 就像是鹿群间的欢庆。 从诗的创作手法来说， 这是起兴， 营造出一种热闹欢乐又和谐的氛围， 为接下来的“我有嘉宾， 鼓瑟吹笙” 做铺垫 ，带出君臣之间的宴会，热烈而又和谐的气氛， 暗示说君臣之间平时那种拘谨和紧张的关系在宴会中宽松下来。
诗中的“鼓瑟吹笙”， “吹笙鼓簧”， “鼓瑟鼓琴”是古代人的音乐伴奏，与“呦呦鹿鸣”的意境呼应。 鼓声琴声响起， 各路宾客拿着用竹筐盛装着的礼物纷纷到来， 别人待我真友善，你们都是道德高尚的人，君子所当则效。 “ 人之好我， 示我周行” 要是放在现代的话就相当于在宾客祝酒之际主人说的客气话“承蒙诸位光临， 示我以大道”。在古代，要是君王宴请时说这两句话则表示愿意听取群臣的忠告， 其实这是带着政治色彩的， “我有嘉宾， 德音孔昭。 视民不恌， 君子是则是效”， 要求臣下做一个清正廉明的好官， 以矫正偷薄的民风。
“我有旨酒， 嘉宾式燕以敖” ， 我以佳酒宴之， 也足以暗示在满足口腹之余， 主要是“安乐其心”， 让参加宴会的群臣心悦诚服， 更好地为君王的统治服务。
现在明白这样的宴会自古就有， 只是现时有人贪图奢侈， 或政治色彩太重让人小心翼翼。
这首诗最能感染人的是每一章前面的“呦呦鹿鸣， 食野之苹”，起到把整首诗带进一种欢乐和谐意境的作用。 “呦呦鹿鸣” 常被引用， 据说发现青蒿素的屠呦呦， 名字取自“呦呦鹿鸣”， 而她与青蒿素结缘就像是她取自这首诗的名字冥冥中注定一样，与植物结缘。“食野之蒿”， 这里的“苹， 蒿， 芩” 均指青蒿， 菊科类植物。
而“鹿鸣” ， 有鹿鸣宴， 是古时的人中科举状元庆祝的宴会， 现在也有见学生考入大学时家人为其宴请宾客庆祝， 也可称为鹿鸣宴。 也有不少以“鹿鸣”起名的餐厅。
这首诗倒是让我想到以鹿为题材做一些创意设计。
自古鹿被视为一种神物， 鹿与禄谐音， 因此把鹿喻为吉祥幸福和长寿， 而传统的神话传说里那些长寿神也是骑着梅花鹿的。 想起圣诞老人也是用麋鹿带着他飞翔为小朋友送去礼物和祝福的。 东西文化里，鹿都是吉祥之物。 鹿骨被用作占卜用， 鹿角也被用作各种装饰。
鹿是温顺美丽又可爱的动物。 记得小时候看过不少动画片， 已经不记得动画片的名字， 但是总给我这样的画面：一群小鹿轻快矫捷地奔进森林的小溪边，悠闲地转悠和饮水，与森林里的各种小动物对话，非常和谐的气氛和美丽的画面。 鹿群一旦见到可疑的影子就会以眨眼的功夫奔跑消失在树丛中。 鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质也被用以形容女子端庄、内敛。
鹿也寓意爱情。 鹿是群居动物， 最少也会有两只以上的鹿一起出现。 《说文》中提到：“鹿， 旅行也。 鹿之性见食急， 则必旅行。” 是指公鹿和母鹿常常成双出现，从而衍生出爱情和婚姻的含义。 “鹿车共挽”和“鸿案鹿车”这两个成语， 就是比喻夫妻间同甘共苦， 夫妻同心， 相互尊重和体贴。
以上美好的寓意以及鹿的美丽可爱和善良柔美的天性，给我带来灵感可以用以各种设计创造。
