苏格拉底之死

作者：樊荣强

常常有人告诉我，他不喜欢读书。至于为什么不喜欢读书，理由五花八门。其主要的原因，还是读不进去，一读书就头疼，想打瞌睡。

人的一生是不是必须要读书，那倒未必。地球上有无数的人，一辈子也没有读过什么书，他也过完了一生，而且还可能很幸福。

书有何用？

有人说，书籍是人类进步的阶梯。这话可以从两个层面来理解。在整个人类的层面，书籍作为知识的载体，后人不必一切都从零开始去研究，而可以借助前人的知识成果，顺着阶梯爬上更高的境界。从个人层面来讲，书籍可以帮助我们每个人较快地完成社会化的过程，缩小人与人之间的差距。

我是一个特别爱读书的人，甚至有点儿嗜书如命的样子，每天不看看书，心里就痒痒的，感觉欠了点什么。

这个习惯如何养成，现在很难解释。记忆当中，我最早爱书，与上幼儿园有关。6岁的时候，妈妈要送我去幼儿园上学，我不知什么原因，偏偏不去。

多次被打过、被骂过之后，有一天，被大姐送到了幼儿园教室门前，扛不住了，提了一个条件：要大姐回家给我拿一块红糖，我就上学。大姐满足了这个简单的条件，于是我进了教室。第二天一早，我自己就主动往幼儿园跑。问我为什么？我说老师讲故事好听。

当然，更多好听的故事，书里面有。逐渐地，我学会了认字，学会了自己看书，不知不觉地，书就成了我人生进步的阶梯。

书究竟有何用？每个人的答案是不一样的。古人说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这其实是个非常现实的说法。书不仅解决我们物质层面的一些问题与需求，还能够给我们精神上带来满足。

生命三重

曾经有学生问我，平时喜欢读什么书？我说喜欢读三类书。一类是专业书籍，这有助于解决生计问题。一类是休闲书籍，比如笑话书，可以用来打发时间，调节心情。一类是哲学书错，可以解决心灵的归依问题。

其实，这里从读书谈到了生命的三重架构。心理学大师荣格曾经发出这样的疑问：“许多人身体健康，心理正常，但是并不快乐，原因何在？”原因就在于，人的生命除了身体、心智之外，还有灵性。

第一重生命：身体。就身体而言，人的一生无外乎生老病死。不过，这个身体也给人带来许多的成就和无限的快乐，包括通常所谓的形象气质以及世俗的功业。俗话说，身体是革命的本钱。身体不行，吃喝拉撒都不利索，更别说干事创业，享受人生。我认为，身体好的标准包括三个：一是健康，二是强壮，三是敏捷。

第二重生命：心智。所谓心智包括三个部分：知、情、意。每个人生下来都具备基本的认知能力，而稍加教导，就会增加知识；人心还有情感体验的功能，与物相交、与人相处，就会有情绪发生，就会培养出感情。人还有欲望与意志，只要愿意就能够采取行动，战胜挑战，使外物发生改变。一个人如果能够不断提高心智水平，改变心智模式，就能够使自己的生活变得多姿多彩。

第三重生命：灵性。灵性赋予我们生命以意义，它决定着人生命的高度以及厚重与否。如果说心智将人与动物区别开来，那么灵性则将人与人之间的境界拉开了差距。一个有灵性的人，他的道德与思想将得到升华，超凡卓绝，灵魂高贵。比如，一个人虔诚信仰宗教，人生态度则显得圆融而不固执，容易表现出爱心与善行，并且不会盲目地恐惧死亡。

人生即修行

古希腊哲学家苏格拉底说：“没有经过审视的人生，是不值得过的。”人和动物的差别，就在于人有理性，懂得反省，能够按照自己所选择的方式去生活。

苏格拉底还有句名言：“世界上有两种人，一种是痛苦的人，一种是快乐的猪。做痛苦的人，不做快乐的猪。”苏格拉底睿智与伟大，把人生视为一场修行。他原本可以像普通人的样子过简单快乐的生活，而他却选择做痛苦的人。

他一生都在苦苦的思索与追求，通过独特的诘问方式——问答形式使人纠正、放弃原有的错误观念，产生新思想，寻找人生永恒的真理以摆脱痛苦。

有人状告他不信城邦诸神，引进新的精灵之事，败坏青年思想，他在500人组成的陪审团面前作了著名的申辩，依然被判处有罪。他的学生劝说他，判他有罪是不正义的，并为他打通关节，让他从狱中逃走。然而，苏格拉底选择了慷慨赴死，名垂青史。

人生是一场痛苦的修行，若以生命的身、心、灵三层架构来分析人生的幸福，为数不少的人停留在身体层面，更多的人停留在心智层面，而只有少数像苏格拉底这样的人，才达致灵性境界。