这一段每天早上起床又看了一遍《活在当下》，这本书虽然以前看过，但很难理解，这次每个章节又重新看了好几遍，做了笔记，但有些仍然不太好理解，如果一本书你看过又觉的挺好，但脑子里一片空白，就觉的不甘心，很希望能真正从一本书里得到些什么，就合上这本书，认真回忆了一下，看脑海里到底感受了多少？首先浮现出了几个很清晰概念：

本我  意识  小我  思维  情绪  临在观察者

自己对这几个词的理解层次：在人的内心深处都潜藏着一个本我，是不易被察觉，常处于无意识状态，当有意识时，就容易被外在事物所影响，小我就会跳出来，驱动产生思维，思维就会产生各种各样情绪，情绪通过外在的身体显现出来，例如愤怒、抱怨、开心等等。

书中说当你感觉自己处于情绪当中时，要首先有所觉知，先解脱出来，作为一个观察者，用一种平和的心态去面对事情，去看当时自己的状态，启动意识，联结深层次的本我，本我的状态是安宁、平和和喜悦的。

这时你可以有三种选择：离开，接受，  臣服（成熟的人才有精神力量通过臣服，你将会从内心上摆脱这种情况，然后你可能会发现），臣服是无条件、无保留的接受放下时刻，采取行动，而不是消极、放弃，真正的臣服状态中，你会清楚的看到你需要做什么，然后去行动，注意力集中在一件事上。

每个人生命的旅程目的有两种，第一种是内在目的，第二种是外在目的。外在目的是你达到的目标，内在目的与你如何做事有着密切的关系，我觉的就是当下的注意力，与本体的连接，时刻处于有意识的当下，不被外在思维和情绪所干扰，运用本体直觉的力量去判断选择，时刻活在当下，不要被过去的回忆和未来的畅想占用太多的空间。

我们可以每天在生活和工作中去感受和观察自己的情绪，比如在一个安静的环境中，静下心来，去感受身边的一切，你会看到一朵花的美丽，一棵草的柔美，一杯茶的清香，一块食物的甜美，这是真正拥抱当下的感觉，你会感觉到身心的愉悦和幸福，你会感恩这个无比美好的世界，心中就会充满无限的爱去拥抱这一切，就感叹生命的伟大和美好！

但当自己内心被外在的人事物所牵引时，这种内心的平静和平衡立马会被打乱，就会受到外界的影响，体内的“小我”开始展现它的控制力，调用情绪和思维让你处于焦虑不安状态，心不再安静下来，你就感受不了当下的快乐和幸福，你会被自己所期望目的、目标深深的引诱，没有了片刻的安宁。

今天早上一件小事让自己体验了一下，早上起来和一个好朋友聊天，越聊越开心，中间自己有点事事出去让她稍等下，等回来再聊，她那边没有回应了，怎么问都没有消息，那一阵儿很着急，很想和她说话，可联系不上，自己顿时很失望，很着急，很失落，不停的看手机，为什么它没有回复？有半个小时，自己都一直处在担心焦虑当中，没心思做别的事情，直到一个多小时过去，才收到微信看到回复，朋友说当时在外面，手机没电当时没法充电，就断了，自己顿时释怀了。

通过这件小事，感觉自己还是经常处于情绪当中，受它的干扰，一旦愿望没有满足，就开始不安，按照书中说的方法要渐渐学会观察自己的情绪，从事中跳出来，要觉知到自己是被“小我”的思维所控制，想想自己每次产生焦虑，不是处于对未来的担忧上，就是是处于对过去的回忆中，很难做到真正活在当下，这是常人是很不容易做到的一件事，心很容易被外在所影响，很难做到平静如水，很难做到放下过去和未来，内心的那个“小我”经常会跳出来骚扰自己。

我想起了微信看过的一篇文章：没有情绪的人都是很厉害的。真的是这样，情绪是“小我”的外在体现，能把控情绪的人就是自控力很强的人。这样的人是真正能做大事的人，想历史上近五百年的大圣人王阳明，用很短的时间平定宁王判乱，消息传来，正在给学生上课的他一句“知道了”，就依然接下来继续给学生讲课，这需要有多么强大的内心，他创造的《阳明心学》流传之久，其中一句话 [人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”]。

大意：人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。

王阳明告诉我们，入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺。

阳明大师对心的把控已到如火纯青的地步，才做到了常人做不到的事，被后世尊为圣人，在如今越来越浮躁的现在社会，我们更需要有一颗宁静的心来面对任何事，想想一个人一生的斗争都是和另一个自己情绪，在死拼、在纠结、在竞争，在对峙，经常搞的自己筋疲力尽，痛苦万分，不能自拔，消耗了大量的体力和精力，最终打败自己的，不是别人，而是自己。

北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》中"不以物喜，不以己悲"也讲过就是修身，要做一个真正的自己，不因为外界的悲与喜而改变自己的价值判断，不会过喜或过忧，心态平和，品性温和，不骄不躁，临危不乱，处乱不惊。

《菜根谭》里录入的一句话：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

我们现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁，不断的向外求，科技的发展也不断满足人的饥饿状态，每天被手机捆绑，被快手被抖音所麻醉、被游戏所引诱，沉醉在一时的快乐当中，满足内心深处空虚的小我，造成人与人、与自然的日益分离，陷于世俗的泥淖而无法自拔，一味追逐外在的物欲而不知什么是真正的内心愉悦。

金钱的诱惑、权力的纷争、让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲所求难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志，而忘了本身所拥有的最珍贵的东西，健康、平安、亲情、爱情等等……

《活在当下》这本书以西方人了角度也阐述了这样一种思想，让我们不要为过去而纠结，不为未来而焦虑，只专注于活在当下，怎样与内心的本体联结，挖掘潜在的自我，用一种臣服的心态去接纳现实的智慧，就会化解痛苦，消除负面情绪，远离思维的控制，进入当下，感受直觉的力量，把注意力集中到此刻你可以做的一件事上，而不是将注意力集中在未来需要做的一百件事情上，找到一个真正永久的内心平静的自己。

当你改变了，你的整个世界都会变，所有的一切都来源于自己，你周围的世界就是你内在的反应，再一次诠释了佛教里讲的一切向内求的人生智慧，当你明白了这一点，就不会有太多的抱怨情绪，就走出了开悟的第一步！

sf  27/365    rg  77/365