“在邦无怨，在家无怨”
文/竹溪云山
一部《论语》，最重要的文眼，便是这：“仁”字，最普遍的解释就是：“仁者，爱人”。
对于“仁”的具体含义，在《论语》里有不少的论述。
如“刚、毅、木、讷，近仁”；“博学笃志，切问近思，仁在其中矣”。
而最有影响力的解释，便是这最人性化的两句：“已所不欲，勿施于人”；“己欲立而立人，已欲达而达人”。
林乾先生说，除了以上两句“仁”的境界，还有一个最高境界，便是曾国藩提出的八个字：“在邦无怨，在家无怨”
“无怨”，就是一种修行，就是“仁”的最高境界，比“仁者爱人”，更具操作性，更贴切，更生活化，更具体。
“在邦无怨” ，“邦”，是国家的意思，公职的意思，也就是说，做公务的事情，不要怨天尤人。
日本古代武田信玄说：“人人可以做自己喜欢的事，如果你也能高兴的做不喜欢的事，一生必然顺利”，说的便是这职场生存的道理。
曾国藩认为，人生的“绝大学问即在家庭日用之间”，做到“在家无怨”，便是“仁”的最大受益，“在家无怨” ，便是学问。
一2024.7.1
