【原文】季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【白话】季文子每件事都要考虑许多次才去做。孔子听到这种描述就说，考虑两次也就可以了。
遇事时，我们常常劝告别人要三思而后行，可为什么孔子在这篇里却对季文子说思考二次就可以了呢？
首先我们先来了解一下季文子，他是鲁国的大夫，做事非常谨慎，任何事情都要反复想很多次才去做。他身为大夫，所下的决定往往攸关许多人，如果考虑太久容易耽误时机。
而孔子主张因材施教，这句话也是针对季文子的性格和身份而说的。
《论语》其中一篇就记载了孔子对遇事是否立马行动给出了不同的答案。就是有一天子路问孔子：“听到了就马上行动吗？”孔子说：“有父兄在，为什么急于行动呢？”意思是遇到事了，要思考商量一下再行动。不一会儿，冉有也来请教同样的问题，孔子却说：“听到了就立马行动！”
明明是同一个问题，孔子给的却是不同的答案，为什么呢？这也就是孔子教学的特别之处。子路好胜，常常听到了什么就立马去做，有时欠缺思考难免会出错，所以孔子希望他可以多点耐心，不要鲁莽行事。而冉有遇事有点畏缩，总是犹豫不决，所以孔子希望他可以果断一点，有些事该当机立断的就不要犹豫不决。
生活中，我们做事情也一样，只要考虑这二点：想想这件事该不该做和我们应该怎么做。
如果考虑太多，迟迟不行动，很可能当时的热情劲消耗了，或错过了最好行动的时机，最后将一事无成。不是常说趁热打铁吗？其实也就是这个意思。
如果什么都不考虑也不行，很可能误入岐途，南辕北辙，到最后才发现起点错了。所以适当的思考是很有必要的。
对于我们自己的人生，我们可以考虑这三点：我能够做什么，我应该做什么，以及我愿意做什么。如果决定做这件事，这三点都符合的话，也就准没错了。
多数时候，我们都做着自己觉得应该做的事，但内心却是不情愿的。比如工作就是其中一件，为了生计不得不做，并不是自己的兴趣所在。(如果避免不了，我们就要试着把“我不得不做”慢慢修炼成“我选择这么做”。毕竟长期抱着不愿意做事的态度做事是很痛苦的。)
此篇孔子的回答也是在告诉我们：有时思考两次就可以了，重要的是开始行动，空有思想是不行的。
【原文】子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
【白话】孔子说：“宁武子在国家上轨道的时候，显得很明智。在国家不上轨道的时候，就变得很愚笨了。他的明智，别人赶得上，他的愚笨，别人赶不上。”
宁武子，他身为卫国的大夫，曾事奉两位国君。
卫文公执政时，把国家冶理得非常好，是个好国君，好领导。这个时候的宁武子是很明智的，知道自己的职责，该做什么就做什么，果断行事。
后来卫成公执政，却使国家无道。这个时候宁武子依旧尽忠职守，尽心尽力帮助国君。这样看起来好像很愚笨，可孔子却称赞他“其愚不可及也”。
当国家上轨道时，宁武子的表现非常正常，尽忠职守罢了。而国家不上轨道的时候，多数人唯恐惹祸上身而选择避开。
在别人眼里宁武子很傻，其实不然，他心中有大爱，装着天下与百姓。既使国家无道，但如果他能多尽一份力，百姓就能少受苦，他出来做事，至少还能维持一线生机。
又比如王阳明，在面对昏君遇险时，依然选择保全国君，为的就是不想让百姓再次陷入战乱中。虽然国君荒唐，可底下还有不少像王阳明一样为国效忠、为民谋福利的好官。有了他们，既使国君无能，但百姓最起码不用生活在战乱中，日子也不会太难过。
有时候别人的选择，在你眼中看起来是愚蠢的、不明智的，那是你不理解“愚不可及”的大智慧。
