一岁春秋一岁茶，岁茶可饮岁年华。
凡尘百炼终成器，一朝禅寂却葬花。
丁酉年春分，余之禅寂杯不幸破裂，葬之桃花树下，做此文此事以记之，聊慰余心。
余性喜茶，但凡离家二日以上，随身必携一壶一杯以供随时使用。壶名曰“心漏”，因壶口有一残缺稍用力茶水便漏出，调侃曰非壶漏而是心漏而得名。杯名曰“禅寂”，为友人所赠，材质非瓷非铁，颜色深沉却隐有光泽，握时极为厚重，大有返璞归真之感。
余得“禅寂”为丙申年，是时亦三月，于旅途中因包装随身带之观鱼杯不幸破损。故此友人便赠余禅寂，言与余颇未相符。初见此杯时见此杯色泽暗淡，形状怪异，颇似佛家化斋时所持钵盂，心稍不喜，然因友所赠，故此亦为常用。
约三月后，余离此地，禅寂亦随余一起离开。此后天南、东北、城市、山林、殿堂、古庙未曾离开。一起的时间久了也发现禅寂的诸多优点，渐渐地由初见不喜变成爱不释手，谁曾料今日竟有如此离别之祸，甚为伤感。余所悟禅寂之好大抵有以下四点，望诸公共鉴。
其一：外观普通，无纹无彩，实难有乍见之欢，但因其无色，故亦无五色伤眼之虞，古朴低沉处更有久处不厌之美。犹如隔壁王姨家的棒槌，村前路口处的歇脚石，外观虽无可圈点之处，但三年也好，五年也罢，棒槌石头只会越看越喜欢，丝毫不会有审美疲倦之感。如余爱人不爱其容色只爱其气质，可尽余生赏之而不厌。
其二：世间杯大抵有两种，一种口阔底小，易使茶气散发，常用于绿茶；一种口小底阔，便于锁住茶气，使茶味更厚重，常用于普洱红茶。禅寂便属其二，上薄下厚，口小底阔，茶气锁尽而不外泄，大有隐锋藏拙，国之重器不示于人之意。而杯口却微有外翻，便于唇齿相接，倒有小家碧玉，待君采撷之感。
其三：禅寂材质较一般茶杯更密，故重量比相同体积的杯子更重一些，如此握杯时不但颇为厚重，且无论杯中水如何滚烫，触手时仅能感觉温热而已，但无一点被烫伤的可能。如同暖男不言一语，却在无声守护。
其四：其四直到今日禅寂破损才发觉。禅寂外观色泽虽古朴暗淡，破损后发现内里却如象牙一般洁白。莲出淤泥而不染，士披褐怀玉大抵如此。（可是我宁愿不知道，也不愿你破损）
茶壶用久了会有茶垢，不需茶叶也可出味，禅寂虽是杯子，用尚不足一年但也有了茶垢，白水冲入却能倾出茶汤，可惜今日一个转身之后你我从此便是两隔，无缘再共饮香茗。
春日何忧，春雨何愁，你如此离去，剩余一人又如何独饮！
余幼时植桃花一棵，现已亭亭玉立，近日正是桃花开时，余便葬汝与桃花树下，待百年之后吾亦葬于此，到时再与君共饮，把盏看桃花。
