语言表述：
一位52岁的学校教师在1997年一个悠闲的傍晚对我作了一番表述。
为了进一步说明这一点，我想引用70年代的一则反面案例。
在后来进一步的访谈中，我的估计得到了间接的证实。
在这里，我们必须再次考虑到当地的文化与传统习惯。
我很快发现，
在这一章里，我将首先考察
村里的老人回忆说，在土改前，
拿我很清楚的一件事作例子。
将这些本土解释联系起来分析，我们可以看到，
从这个角度看，下岬村的故事也许可以作为中国绝大多数城乡居民在过去20年中发现隐私权与拓展私人空间之生活经验的一个十分简要的缩影，同时它也因此而获有更广泛的社会意义。
从历史比较的角度看，下岬的例子也具有典型的意义。
这消息让我很震动。
村民方某的个案也许更能说明问题。
当我采访他们时，方妻说：“可别提什么‘金银满囤’了！金银都花光了，就剩下我们老两口守着一口空囤子（指他们的老房子）！”方某的概括更加精彩：“任你有千军万马，最后还是老公母俩！”
最有说服力的证据之一是，
这一变化对于家之理想形式及人们在家庭生活中的行为方式到底有什么样的影响，还有待于深入考察。
这里面包含的重要信息在于
借用Goody的概念，彩礼干折变成了新郎要求分割家庭财产的一种办法。[3]换句话说，彩礼不再是两个家庭之间礼节性的礼物交换或者支付手段，而是财富从上一代往下一代转移的新途径。
宏观层面上的社会变化，包括集体化时期的社会主义教育、国家政策的影响、市场经济改革等等都是相关的因素。我在结论一章里将再次讨论到这方面的问题。但是，这些因素并没有直接导致父母失去对家庭财产的控制。从微观角度看，我发现积累财富的新方式以及人们财产权利观念的变化恐怕是两个特别值得注意的方面。
下面我想引用一件70年代的例子。这个例子不是非常典型，但却很有趣。
她的分析深得要领
值得注意的是，
表10反映出来的另一个有趣现象是
