所谓“精神内耗”，就是人的自我冲突，不同的自我，在内心的世界里，互相冲突。
人的内在既然存在着各种各样的冲突，那就意味着人的内心必然存在着各种分裂的主体和客体，也就是分裂的自我。
其实，每个人或多或少都有自我的冲突，也就是说每个人的内在，都存在着矛盾冲突，各种不同的自我。
这些分裂的自我，究竟是怎么产生的呢？
深层次的原因，源于人的自我认知。认识这个世界，本身就是一个相当漫长的过程，并且还存在着各种认知的层级。
随着年龄的增长，我们不停地在得到新的人生体验，这些体验不断地在刷新着我们对自己的，以及对这个世界的看法，每一种看法都代表着一种自我。
所谓“自我”，就是人对自己、对这个世界的看法，人依据这些看法，做人做事，并且形成各种各样的习性和习惯。
每个人都有旧的看法；有新的看法；有书本和知识带给我们的看法；也有别人带给我们的、教育我们的看法；还有我们从亲身经历中逐渐产生的看法……在这些看法后面，就是人各种各样的自我。
即使是对事物有了新的看法，因为人的大脑生理结构的原因，惯性思维模式的原因，习惯的原因，人对同一件事物，即使产生了新的看法，但是新的看法并不能马上替换掉旧的看法，并不会立刻就改变了自己的行为习惯，从“知道”到“做到”往往还有很长的路要走。所以，才有“知行合一”这样的智慧。正是因为这样，有些自我冲突往往源自于新的看法与旧的看法之间的冲突，常常表现在人想改变自己，又对自己无能为力，对自己失望，这正是新的自己对旧的自己的失望，如果没有产生新的看法，人是不会进行“自我否定”的，这是更好的“我”，在否定过去的“不够好的我”。
这也是一种非常普遍的自我冲突。
所以，人的自我冲突，本质上就是各种各样的未曾得到统一的，互相冲突的各种看法。
人在成长的过程中，并不是新的看法，来统一自己各种各样的旧的看法，各种看法杂乱无章，碎片化，分裂化，同时出现，互相否定，于是人内在的自我也是不清晰的，模棱两可的，纷繁复杂的，互相冲突的。于是人做事会犹豫，矛盾，自我否定。
当出现精神内耗时，最好的办法或许是寻求了解自己的亲近之人的帮助，所谓旁观者清，旁观者更能于自我之外去看待自己的处境，因而更能一针见血，抓住主要矛盾。
