刘同学算是个爱画画的人。画画对于我就像京东刘强东对奶茶妹妹，他说，我娶她不是因为她漂亮，因为我不知道她漂不漂亮，我是个脸盲。对画画而言，我确实是个画盲。
估计大部分孩子都喜欢瓢虫，每每想起瓢虫鲜艳夺目的身体振翅高飞的样子，我都禁不住赞叹其的美，是的身上有七个斑点的七星瓢虫的美。在我的知识体系中，瓢虫身上是且只有七个斑点的，我从来没有想过还有1234个斑点的瓢虫的，我本来是想把这个责任推脱给我的语文老师的，但似乎不妥，既然有七星瓢虫，为什么不能有1234星瓢虫呢，要怪只能怪自己推理能力弱罢了。
前段时间去乡村调研，听了几节小学语文课，老师讲到了刘禹锡的浪淘沙。第一句是九曲黄河万里沙，我问旁边几位学生九曲是什么意思，他们给了我一致的答案，九曲是弯弯曲曲的意思。我当时就有点疑惑，九曲是弯弯曲曲的意思，那八曲、七曲、六曲是不是弯弯曲曲的意思？课后问了任课老师，他也说是弯弯曲曲的意思。这时陪同我们调研的县教培中心办公室主任说，九在我国古代文化中是最大的阳数，如形容皇帝用九五至尊，用九来形容黄河的弯曲之多，一方面是九是最大阳数，另一方面也体现了对黄河的敬畏。他接着说，现在的语文教育死了，比如，形容圆圆的月亮，几代人只知道用圆盘，似乎除了圆盘就没有其他，我现在也想不起来，用其他东西来形容圆圆的月亮。
调研期间，也听了把铁路修到拉萨去这篇课文， 其中有一句：火风山，这座万年冰山露出狰狞的面目，给筑路大军来了个下马威。我当时很好奇，为什么用下马威而不是下牛威、下虎威或者用上马威、上牛威、上虎威来比喻火风山给筑路大军一个当头棒喝呢？
前几日，一调研组到我单位调研，我的一位刚从事语文教研不久的同事说，我们现在的语文，把大量时间用在教学法的探讨和应用上，语文需核心和持久关注的是教什么的问题。
我深以为然，关于语文教什么，我是一直强调语文的概念性的，个人认为，语文本身就是各种概念的集合体，情感也罢，态度也罢，价值观也罢，哪一个不是建立在概念的基础上的呢？
在语文教学的今天，我们的热词是传统文化，我没有资格反对传统文化，因为我语文学的实在太烂，记得高考120分的语文卷，我似乎只考了72分。但是作为一个不懂语文，特别是不懂古文化与诗词的门外汉来说，学一篇古文或者诗词是在继承我国优秀的传统文化，但如果仅仅限于字面意思的解释，和教现代文有何区别？我想，语文作为文化的核心载体，需要也必须弘扬和传承优秀传统文化，毕竟我们的文字已绵延数千年。但在现代文中或古代文中，我们难道仅仅对其中的文字进行现代戏的阐释？我们难道不需要挖掘九字背后的中国文化意义？我们难道不需要对中国数字文化加以进一步解读，我怀疑这样教，我们的语文似乎更好玩一些，也似乎更有文化一些。
最后问一个问题，前面提到过的，为什么用下马威而不用其他来代表杀杀你的威风呢？
