我们的现在有什么意义？
对于很多人来说，现在的意义仅仅存在于两个维度：过去的延伸或是未来的铺垫。
过去或痛苦，或美好，我们现在所做的，不是为了避免过去的痛苦，就是为了延续过去的美好。
而为了达到未来，我们现在必须付出相应的代价。
于是，我们生活中的大部分行为都可以通过这两个维度加以解释。
我们所能接触和感知的一切都来源于我们在记忆中对事物的认知，也就是我们的过去决定了我们现在的眼光，决定了我们的价值评判标准。而有了好坏，自然生出追求，要追求好而远离坏。我们的行为是为了趋利避害，而这些是过去赋予我们对未来的追求。
然而，现在真的没有自己的意义吗？或者说，有没有一种可能，让我们的现在不是过去的延伸和未来的铺垫？
这样做似乎是把现在与过去未来割裂开来，而从时间的角度，这并不现实。
只不过，从人心的角度，我们也许能超越过去与未来，把握现在。
比如专注。我们在极端专注的状态下，没有将心力投入到回忆过去畅想未来中，只是执着于眼前的事，这也许就是一种“现在”，一种我们能体会到现在存在的状态。
还有一种类似于专注的状态，只不过起因不同。比如我们在旅行中突然看到壮美的景色，一瞬间抛弃了所有思绪，完全融入现在。或者一个玻璃杯突然打碎，一瞬间的那种脱离感。外界强烈的刺激使我们被迫放下自我，被外物所包容。
这两种状态一个由我而起，一个由外物而起，它们都能让我们感悟现在。修行人似乎有办法通过“我”而达到第二种状态，据他们说能完全感悟到什么是现在，这种境界于我只能想象，难以体验。
我在静坐中感受过暂时的脱离，但细细想来这也是通过追求这种感觉而得到，是一种“假”。不过道家有“借假修真”之说，假的做多了，也就成了真。
