人立足于天地间，当太阳正空照时，人影会压缩到最短；当夕阳西下，影子便拉向最长。佛学愿意用光明与黑暗的消长关系来对其进行解释。人为阳，影为阴，当光明占据主导时，阴暗就会退让，而当光明消散，阴影便要疯长。形与影的关系，也如世上的因果，只要还在生活，一定相伴而行。
苏轼就曾在花与影之间陷入深思，从诗中走近，看看他是如何诉说。
熙宁九年，王安石第二次出任宰相后，苏轼创作了一首诗，似乎有意映射其新政，来表达不满。
只见亭台之上花影一层又一层，不知为何令人心中烦闷，苏轼数次让仆人去清扫，结果都扫不掉。终于等到傍晚，太阳下山花影渐渐消失，只可惜没过多久，月亮升了上来，重重叠叠的花影只是换了一副样子便再次出现。
花影
宋 苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却叫明月送将来。
苏轼的这首《花影》是一首咏物诗，诗人借助花影的意象，抒发自己内心的无可奈何。他在无意间看到重重叠叠的花影，随着太阳的移动，影子会同时移动，这倒是可以类比自己的命运，永远逃不开，弃不掉。
不过苏轼更愿意把花影看作躲在阴暗处的小人，他很不喜欢这些影子，从“扫不开”便可看出。重重叠叠的花影登上朝廷的瑶台，把持着政治的权柄，它们避光移动，始终占据高位，本该清明的瑶台宛如痼疾缠身。正义之士举全部力气，却不能扫开，终于阴影的存在，赶走了光明的区域。
可幸的是国家的太阳落山，带走了叠叠花影，但无奈的是月亮升起，花影再现。改朝换代也无济于事，利益只要不断，小人就会无穷无尽。
苏轼将心中细腻的情感暗含在花影的微妙变化之中，从寻找的比喻来看足够新颖，语言也通俗易懂。那表面风平浪静的描述牵引着水下澎湃激荡的巨浪，使得诗作言近旨远，满含言外之意的含蓄美。
