如果要推荐一本古代典籍，我会推荐《孙子兵法》。
有的人可能会问，这些纸上谈兵的东西有什么用？现代战争比拼的是科技，冷兵器时代的理论在如今能有什么价值？这本书不就是讲阴谋诡计、投机取巧之术吗？
关于《孙子兵法》这本书首先要澄清的就是它与阴谋诡计的区别，这本书主要讲的是计划、形势、地形等战略问题，如果仅靠书中的一句“兵者诡道”就认为它是阴谋诡计就太极端了。其次，如果把《孙子兵法》仅仅当作兵书来看就太片面了，因为这本书是两千多年前写成的，时间与空间都发生了巨大变化，根本无法套用。
然而这本书能够历经两千余年流传至今，被曹操、唐太宗、杜牧等历史人物长期研读，并且得到国外学者，如英国战略学家德利尔•哈特的高度评价，说明了其中蕴含的内容不仅仅是战争。
关于这本书，我认为对我们有四点重要的价值：
第一就是带给了我们冷静、理智、谨慎的思考方式。
相关的话语很多，比如：
未战而庙算胜者，得算多；（在战争之前就进行周密的计算且有优势，胜算就大）
知彼知己，百战不殆；（了解对手也了解自己，就不会失败）
先为不可胜，以待敌之可胜；（先做到不可被战胜，等待敌人出错的机会，然后
胜兵先胜，而后求战）
合于利而动，不合于利而止。（符合自身利益的就去做，不符合的就马上停止）
第二个价值是辩证的思想，利害的相互转化。
比如：
以迂为直，以患为利；（通过迂回的道路到达目的地，将不利的因素转化为有利）
智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信，杂于害而患可解。（明智的人思考问题总是综合考虑利弊，在有利的情况下想到不利的一面，事情就可以顺利进行，在不利的时候想到有利的一面，祸患就可以解除）
没有永远的利，也没有永远的害，关键是要能够看到事物的反面。
第三是对个人修为的要求，树立了优秀的标准。
比如：
智，信，仁，勇，严；（明智、守信、仁慈、勇敢、严格）
求之于势，不责于人；（营造并依靠有利的态势，而不过分苛求下属）
无恃其不来，恃吾有以待；（不期待敌人不进攻，而是要提前做好准备）
必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦；（抱着必死的心态就有被杀的风险，贪生怕死就会被俘虏，容易愤怒就容易被敌人用侮辱的方式激怒，追求名声就会被敌人用污名所刺激，心慈手软就会一直被困扰）
进不求名，退不避罪，唯民是保；（不贪图名利，不怕担责，一切以保护人民为根本）
不可以怒而兴师，不可以愠而致战。（不能因为一时发怒而兴师出战，也不应因一时气愤而发动战争）
对于这些做人的要求，哪怕只能做到一两点，也足够了。
第四就是对战争的敬畏，对普通人生命的尊重。
比如：
兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家；（十万军队劳师远征，百姓与国家的钱财每天都耗费千金，国内外动荡不堪，有七十万户国民无法正常生活）
力屈财殚，中原内虚于家，百姓之费，十去其七；（国力衰弱钱财枯竭，百姓的钱财被耗去了十分之七）
亡国不可以复存，死者不可以复生。（国家灭亡就不能存在了，人死了也就不能再生了）
这些无不体现战争对普通人的伤害，特别是在如今这个动荡的时代，更值得一读。
然而书本不能代替实践，就像《庄子•天道》中记载的故事《轮扁斲轮》带给我们的道理一样：“书不尽言，言不尽意”。
最后，回归读书的本质，一方面是要明理，也就是要懂道理，另外一方面就是能够用书中的内容指导我们更好的生活。
到底这本书能够给我们带来什么样的价值，只有结合自身的经历去仔细品味。
参考文献：
[1]孙武. 孙子兵法
[2]李零. 兵以诈立
