儿子真有意思，吃过晚饭，躺在沙发上哼哼。我以为他在唱歌，就问：“嘟嘟，唱的什么呀？”
他说：“我没唱歌，我刚喝了半包奶，还没喝完，太撑了，难受。我不喝行吗？”
是呀，下了学，饿得像只小老虎，吃了两个烧饼，喝了一大碗稀饭，又拆开了一包奶，为了把整袋奶喝完，不浪费，喝撑了也在所不惜。我小时候遇到这种情况，大人们一定会说：“快把它喝完，剩一点儿了，扔了可惜，小时候掉饭，长大了是会要饭的……”
看着儿子难受的样子，我哈哈大笑，我说：“嘟嘟呀，昨天你就为了把整碗的饭吃完，结果吃撑了，躺在床上哼哼，我当时不是说了，饭是为人服务的，人不能做饭的奴隶，吃饱了，就别再吃了。今天就又吃撑了，你说可笑不可笑？”
儿子也笑了，说：“我知道，可今天剩下半袋奶，太浪费了。”
“以后可别这样了，包括长大后，会挣钱了也是一样的，钱是为人服务的，人永远不要做钱的奴隶。” 我说。
儿子：“嗯。”
儿子还小，有些事情他不一定明白。人不能为外物所累,包括金钱，荣誉，权利等。
唐代文学家柳宗元的寓言作品《蝜蝂传》原文第一段：
蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。
文中写的是小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，这正是人性的一个写照。
柳宗元的目的是在于批判腐败的官场，然而我们普通人身上是不是也有这样的毛病呢？
上一次去河南大学参加置换学习，在公交车上遇到一个同行。她和我一样也去河大学习，所不同的是她教的是英语。路上闲聊时，她说她周一到周日，只有在周五晚上才能休息一下，除了正常上班外，还在校外的培训机构兼职，周一到周四晚上都有课，周六日更是排得满满的。她说自己很累，回到家不想说话，啥也不想干。
我能感受到那种辛苦，因为刚毕业那年我教同一年级两个班的课。那一天有一个班的班主任请假了，她的课就全归我了。临近期末复习，副科停上。为了梳理知识，我从早读一直讲到晚自习下课，一口气讲了九节课。估计能破了全校的一天讲课时间的记录了。那种累可想而知。晚上躺在床上，感觉自己轻的像一团棉花。瞬间就没了知觉。我也能想象出她忙碌的样子，像个不会停下来的陀螺不停地转呀，转呀。其实，从她的嘴里得知，她家生活的还可以，老公挣得不少，她也有稳定的收入，两个女儿上学，负担也不重。像她这样的真应当推掉一些兼职课。难道非要像那个可怜的小虫蝜蝂一样？
中国有句古话叫“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
我们的人生不也一直都在做着加法，为名，为利而奔波劳苦吗？当然，大多数普通人都是为生活所迫。人生适可而止，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安。”这里断章取义引用一下《大学》里的句子。“知止”在原句中是知道应达到的境界的意思。在这里，我所表达的意思是知道停止，即使是为生活所迫也应当忙里偷闲，自得其乐一番。
人生不但要知止，而且还要放下。
居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年。她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是两次获诺贝尔奖。但是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。居里夫人不为盛名所累，放下荣誉，放下财富，一如既往地做研究，一如既往地生活。
我们普通人肯定没有居里夫人那么大的成就，所以也不必为自己可能获得的和已经获得的一点成绩而压力山大和沾沾自喜。
有一段时间，我在省里面参加一个优质课比赛。比赛前，由于紧张，晚上睡不着。比赛后获得了省一等奖第二名的好成绩后，又有些飘飘然了。
比赛前的压力和比赛后的膨胀，都是因为自己没有放下，为荣誉所累。因为过分追求成功，过分在意自己的面子才会在比赛前后都如此失态，就像那个小虫子蝜蝂，被比赛之外的东西压得喘不过气来。
有时候日子忙得，都咂摸不出日子的味道了。人就像时间隧道里的小丑，上窜下跳，顾此失彼，并被时间裹挟着速流而下，晕头转向。
知止，放下，为生活做做减法，活得轻松一点，简单一点有何不可？
现在，只要有时间，我都会约三五好友去健康主题公园散步。
夏季，绿荫满地，清凉遍撒，健步如飞，在这远离尘嚣，宁静天堂中享受一下岁月静好。
人的喜乐总是有条件的，总是受外界得失荣辱的干扰。人什么时候才能真正地做自己的主人，不以物喜，不以物悲，不以俗事忧……关照一下自己的内心。不为外物所累，不仅不做钱的奴隶，而且谁的奴隶都不做！
