捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》是一部教育经典，无论对于父母、教师还是学生，都是如此。而且即便时过境迁，这部教育经典中，夸美纽斯对教育的各个方面的经典阐述，依然不受时间流逝的丝毫损毁，依旧熠熠生辉。
书中在开篇就阐明了此书是“把一切事物教给一切人们的全部艺术”。对此，作者解释：“我们干预应许一种‘大教学论’，就是一种把一切事物教给一切人的全部艺术，这是一种教起来准有把握，因而准有结果的艺术；并且它又是一种使人感到愉快的艺术。”而且强调此书的主要目的在于：“寻求并找出一种教学的方法，是教员因此可以少教，但是学生可以多学；是学校因此可以少些喧哗、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步。”这在理论与现实中都不愧为我们当下教育的一剂良药，而且是对当下的教育切实地对症下药。
看完此书，对于作者以上的定义与目的，并非沽名钓誉，而是实至名归。这始于夸美纽斯本人“对于教育力量的坚信”、“对于教学方法的重视”以及“对于教学过程的主张”、“对于道德教育的意见”。理论来自实践，一点不假，夸美纽斯的“大教学论”，是来自他多年来一线教育的实际经验和对教育的执着追求于验证，其中最核心的来源于他对于社会的使命与责任：“我是一个能力很小，差不多没有一点文学修养的人，但是他们也知道，我痛心于时代的缺陷，我极力想用一切可能的方法去补救这种缺陷，无论所用的是我自己发现的，或是别人发现的。”
书中的不少观点，在此，只能窥一斑以见全豹。“人最容易在少年时期去形成，除了这种年龄就不能形成的合适。”我们都知道一个词：正本清源，一个人尤其如此。在教育方面并非如常言所说：“万事开头难。”在年少时期，教育是最容易的，因为，在年少时期，入世不久，所受社会与他人之不良影响就较少，而在年少之心这颗相对纯净的心灵天空与人生画板上，要设计和建设，就要相对容易。这是大家不言自明心照不宣的，所要注意的就是明白但没有行动，而是一味地忽略或放任，这是造成我们当下孩子习惯与各种学习品质与素养的根源。
“教导的严谨秩序应当以自然为借鉴，并且必须是不受任何阻碍的。”这是真理，没错。但对于现实教育而言，却似乎有点过于浪漫，毕竟社会与他人是不受学校教育的意识管控的，也就是这些因素，使得教育不能处于一个“真空状态”。然而，夸美纽斯的意思是说，教育必须要在一个相对纯净的环境中进行。事实上，我们当下的教育就是走向了这条教育真理的反面，一个是教育没有以“自然为借鉴”，也就是违背自然与常识，没有顺其自然，按照教育的规律来进行。在此我们首先得理解夸美纽斯的“自然”：学生方面——“凡是强迫孩子们去学习功课的人，他们便是给了孩子们很大的损害。”“知识的获得在于求知的志愿，这是不能够强迫的。”知识本身——“一切知识都是从感官的直觉开始的。”“存在心理的事情没有不先存在于感觉里面的，所以心智所用的一切思想的材料全是从感觉得来的。”“事物是主要的，文字只是偶然的；事物是本体，文字只是衣着而已；事物是核，文字是壳，是皮。”“一切知识都不应该根据书本的权威去灌输，而应实际指证给感官与心智，得到它们的认可。”一句话，知识的传授，应该从实际直观事物开始，直观意思与德国哲学家叔本华的哲学理论不约而同。
除此之外，在书中，夸美纽斯还提出了很多具有针对性的建议，对当下的教育尤其值得引起警醒的：“在学校里面核附近，学生都不许核不良的伴侣混在一起。”“学校必须建立在一个安静的地点，要远离尘嚣核分心的事物。”比如，当下的很多不良习性的厌学青少年，就是这一条建议最有利的反面教材。“在开始任何专门学习以前，学生的心灵要有准备，使能接受那种学习。”“应为学校清楚一切障碍。”“因为训诲是没有用处的，除非去掉了当前的障碍。”对于当下的学生而言，这样的学习准备，绝大部分是不具备的，因为他们的心思杂念太多，主要没有放到学习上来，所以，当下的学生之所以厌学，在于他们的心不定，思不纯，心灵与精神如一个极其混沌迷茫的世界，心眼本就没有打开，知识与智慧有如何进入他们内心呢？“悟性应该先在事物方面得到教导，然后再教它用语文去把它们表达出来。”所以，他建议：“在学校里面，语文先学，科学后学，因为智性在学习语文方面耽误了好些年，然后才去学习科学、算术和物理学等待。”这是一个常识式的真理，然而，我们当下无论是学生还是教师，又有多少人认识到并在教学生涯中践行呢？
《大教学论》之大，既然所指为“一切人们的全部艺术”即人类的一切生存之学习，自然也就远远超出了单纯的学校教育之狭小局限，于是，其中的某些所谓的局限，也就可以忽略不计，毕竟，教育是全面的无死角的，也是全人类的，当然，教育也就在人生在生活中无时无处在的。然而，对于人性之复杂与深广，“教育不是万能的”，也是远远不够的。
因此，明知不可而为之，这是难能可贵之处。正如夸美纽斯在“致读者”中如是说：“因为我不能希望，更不能要求用劝说的方法促使任何一个人来赞成一种没有充分确立的主张；我只希望每个观察者都能自然而然地把自己的，他的最敏锐的识别力用到直观问题上面。”因为“我们这本书尽管不完善，尽管距离我们所期望的目标还很远，但是考察的本身就已经证明，较之以往，它已达到一个较高的阶段，达到了一个前所未有的较近目标的阶段。”
最后还是用一味哲人的一句话来结尾：“教育是艺术中的艺术，因为人是一切生物之中最复杂和最神秘的。”
