20240527
1第一百四十九课
我的心灵只怀有与上主共同的想法
(137) 当我痊愈时,我不是独自痊愈的。
(138)天堂是我必然的选择。
a疾病的原因就是分裂,跟圆满正好是颠倒的。“痊愈”或者“疗愈”就是回归圆满的意思。
整个世界就是你的心灵去投射跟创造出来的。里面是罪咎,投射出来的世界肯定不会好。“疗愈跟痊愈”一定包含一个很重要的过程:就是认出心灵的一体性。
宽恕就是放下分裂,倒过来说就是去认出心灵是一体的。
b 不必刻意去分享,而是把所有的心念都集中在你自己的疗愈之上。
不必刻意去爱别人,而是把所有的心念都集中在爱自己上。爱好了自己,才能真正的去爱,去分享爱。
c身体是幻相,所以不管它是健康或生病,它都不会侵犯到一体性。这个看见才会使你疗愈。所指的疗愈是心灵的,是当下的。
早已习惯幻相的眼光必须先认清眼前一切的虚妄本质才行。这是疗愈最主要的重点所在。不管你觉得病得多严重、处境有多糟糕,这些都是属于幻相,而幻相都不是真的。「真理是真的」要强调的意思是:幻相不是真的。
治愈的力量跟能量(宽恕的力量)是来自于真理,来自于上主。治愈就是解除那个从未发生的幻相。那怎么样去解除?就是你要愿意能够认出,你才能够进一步去认出幻相从未发生。
实际上任何的疾病真正要教我们的课题只有一个:你不是这具身体,你是灵性。
所有来到这边的人心灵都是生病的。(误以为分裂发生,有罪咎惧的投射)
你无需做得更多,因为所有的痛苦都是自找的,疾病、死亡、跑到这边轮回是自找的,分裂也是自找的。什么时候愿意放过自己呢?就是你什么时候愿意平安(忆起实相我们是一体自性,确信分裂从未发生)的时候。
2 【对话Shiiva】之110摘抄
行为层次上的怎样表现,并不能证明什么。你内在怎样的心态信念,散发出怎样的能量,才是关键。
3 不是世界左右着你的看法(想法),是你的看法(想法)左右了你看到的世界。
4 【对话Shiiva】之126摘抄
当你进入到“失控”的幻觉时,就会紧抓某些外在的东西来稳定自己的安全感。
而当你进入到“可控”的幻觉时,又会感到无聊,寻求刺激。
世界不曾为难你。倒是你赋予世界“两难”的意义。先造出无常,再在其中寻找永恒,这是不可能完成的任务。
每当我告诉你“没什么好怕的”,你的回应经常是——“你说的对,但是万一……”你只是宣布自己想要“脚踩两只船”——同时保留“平安”与“罪疚”。
真正的“利己主义”,就是觉醒于自己的真相。站在个体的角度,就是寻回爱与被爱的能力。
放弃“如何才是爱我”,你才能感受到被爱。
当你不执着于追逐“特定认知导向的感受”、舍弃“以形式证明内涵”的虚假链条时,就会感到解脱。
“恐惧”就是不爱,此外无它。
而“不爱”,是“下决心不去爱”的意思。每当你选择“不去爱”,你就感到恐惧。
但你会自我误解说“恐惧,是因为我没感受到被爱”。继而,你开始用特定的形式,追逐“被爱的感觉”
“去爱”,会把你引向“自己与他人的无差别性”、超越形式的层面,会令你不断“拓展”对“自我的体悟”。
而“讨爱”,会令你不断紧缩、恐惧和紧抓。因为那是对“你是谁”的一种错误的声明。(我死是谁?我是爱啊。祂把我创造的犹如爱一样)