预告篇：
自由意味着“我”的能量是展开的、流动的，所以，“我”有自由的感觉。但这份自由变得更大的话，会跳出一个人的“我”之外，那时一切都是流动的，包括“我”自身，而这，就是无常。
无常是更大范畴的自由。万物都在流动变化生灭中，包括“我”。
一切被构建之物，都会走向毁灭，因为有生就有灭。武老师在课程中一直在讲，拥有一个自己说了算的人生，成为你自己，内聚性自我等等，但真的构建好了自我，也就是拥有了一个内聚性自我之后，这个自我就可以走向损毁（涅槃）了。可以生灭的“我”被损毁，而永恒的“你”呈现出来，所以无常背后，也有恒常。
一、我，是一个流动的概念
人害怕失控，觉得失控就像是死亡一样可怕，因为失控也的确意味着自我的失效和死亡。不过，这也只是自我1，或者说是小我的一时失效或死亡。如果你接受它的发生，你甚至还会发现它之外还有一个更大的“我”存在。相反，一个人的一生从来没有失控过，那意味着你的一生都处在一个狭窄的小我的控制中。
“我”是被构建出来的，也是可以改变的。从自我1到自我2，从小我到真我，自我是有层次的，这一层自我被破坏或死亡，更深一层的自我就会呈现，所以我们不必太担心自我的死亡，甚至有时可以去主动追寻。
如果不再执着，会发现原来的世界海阔天空，不必非得守住那一块可怜的地盘上。我们可以游泳，可以飞翔，可以不必理会别人的流言蜚语，只需要尊重内心的心性。
二、让一切流经你的心
人最根本的需求是被看见，所以都受不了自己的能量被屏蔽，如果被屏蔽，我们就容易感受到被拒绝，于是很容易转而拒绝屏蔽我们的人，所以，一般性的自我坚持容易把别人赶走。
心理学课一直在讲容器和容纳，作为一个人，我们的自我需要有容纳力。一方发出的信息，特别是负面的情绪，另一方需要把他接住，容纳他，并消化它。特别是负面情绪，经由容纳而转化成相对好的信息，然后再传递出去。
当一个人的自我具备这种能力的时候，他就处于一种自由中，外部世界的信息可以被很好的接受，而他的内部信息也可以被很好地向外部世界发出，这时一切都在流动中。
三、活在当下
头脑自我也就是自我1消失时，一个人会体验到和更大存在的链接，而这是一种极致的体验。
既然如此，那必然会引出一个问题：我们可以通过什么方法，主动放弃自我1，去追求这种体验呢？课程中举了一个例子，比如苏菲旋转、身体扫描练习、极限运动等。
如果想从普通级入手，最终想体验到一种极致体验，通常要走很长的路，花很长的时间。不过，武老师个人认为，每个人都可以有意识的试试放下自己的头脑，去和当下如何一个事物建立充满觉知的关系，让自己活在当下。一如禅宗说的：所谓修行，就是该吃饭吃饭，该走路走路，该睡觉睡觉。
武老师从埃克哈特.托利的《当下的力量》一书中收到启发，有了活在当下的意识，练习把注意力就集中在了身体过程上，感受当下。
四、头脑的伟大之处
当一个人还没有能力处理敌意，也没有一个关系帮他处理敌意时，一个非常好的选择就是，使用自己的防御机制，把敌意压抑在潜意识中，这样头脑就觉知不到了，可以不严重占用自我1的容量，而自我1可以处理其他的事情，生活就可以照常进行了。这就是头脑的伟大价值。
无论处理敌意，还是处理自体虚弱，都不能一蹴而就，都需要时间和耐心。而这个时候，头脑1哪怕看起来有些僵硬，但它还是一个宝贵的、有效的容器。
所以，别恨这个容器，别恨自己的任何一部分人性，让自己慢慢的成长，先有一个头脑的自我，把敌意和自体虚弱感这些“坏”排挤出去；接着逐渐形成我“基本上是好的”这种感觉，以此构建出一个内聚性自我；再吸纳那些被自己切割出去的“坏”，逐渐整合它们，同时，也不断放下自我1，甚至连内聚性自我也可能一并消失，从而体验到自我1后面还有自我2，而在自我背后，还有更大的存在。
