“胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！……”这是故事的开头，亦是故事的结尾。一个是旧上海名门望族的小姐，一个是旅居英伦的浪子。他们的故事不长，但足以摄住人心。

白流苏，二十八岁，是白公馆里排名第六的小姐，七八年前因家暴原因离过婚，没了夫家，家里的哥哥嫂子们便处处挤兑她，花她的钱，更不指望她再嫁。范柳原，三十二岁，富商华侨的私生子，父母双亡，吃过一些苦才获得继承权，从小在英国长大，放荡不羁，八年前才回中国。像世间许多潸然泪下、轰轰烈烈的爱情一样，白流苏和范柳原的相遇也纯属偶然。本来媒人是要把范柳原介绍给白流苏的七妹的，但双方见面那天，她陪着妹妹一起去了。范柳原邀请她们去跳舞场，七妹不会跳舞，他便邀请流苏跳。跳舞一向是让男女之间萌生爱意的很好的社交方式，女方可以感受男方宽大手掌的温度和触手可及的呼吸，男方可以低头看女方泛着微光的羞涩的脸，暧昧的音乐与微妙的气氛融为一体，于是产生了妙不可言的情感。

至此分别，范柳原回香港去了。他因思念白流苏，便假借他人名义请流苏到香港游玩。“他每天伴着她到处跑，什么都玩到了，电影、广东戏、赌场、格罗士大饭店、思豪酒店、青鸟咖啡馆、印度绸缎庄、九龙的四川菜……晚上他们常常出去散步，直至深夜。”流苏在香港享受到了柳原给她的各种浪漫，柳原也因她的快乐而快乐。但彼此都没有戳破那层纸，因为双方都不确定对方是否真的爱他（她）。

在这样的暧昧中，范柳原有一天告诉白流苏，他要去英国，让她等上个一年半载，他也就回来了。然而未来是不确定的，如果他真去了英国，他会信守诺言回来吗？回来之后他还会对她留有那份情感吗？那些都书中都是没有说的。要靠我们读者自己去猜测。在我看来，如果范柳原真去英国了，他很可能会把白流苏抛之脑后。书中提到，“他在年轻的时候受了些刺激，渐渐的就往放浪的一条路上走，嫖赌吃喝，样样都来，独独无意于家庭幸福。”可见范柳原始终有颗浪子的心，他的心是不肯安定的，不然怎么三十二岁还是独身呢。他顶多与白流苏只在香港真正相处了一个礼拜，一个礼拜的爱守得住他的心么？与一个女子这样匆匆的聚了又散了，这样的故事，在他以往的生命里想必是常有的吧。如果他真去了英国，他和她的故事就结束了。

然而一九四一年十二月八日，香港沦陷，前一日傍晚出发去英国的船只还未驶出港口便被迫返回。范柳原没有走成，他又重新陪伴在流苏身边，但这一次，没有了灯红酒绿、五光十色的日子，有的只是不断落下的炸弹、满眼的断壁残垣、和艰难困苦胆战心惊的生活。在这兵荒马乱的时代，“他们把彼此看得透明透亮。仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐的活个十年八年。”他们在报上登了结婚启事，简单的结为了连理。

香港还未沦陷之前，范柳原曾对白流苏说过这样的话：“生死契阔——与子相说，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗，生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小！多么小！可是我们偏要说：‘我偏要和你在一起，我们一生一世都别离开。’——好像我们做的了主似的。”那个时候白流苏不理解，生和死对当时的他们来说好像是件很远的事。然而当和平远去，战乱到来，生和死都是一瞬间的事，她才感到一丝恐怖，才更珍惜眼前人。他亦是。这个时候他们是患难与共的，他们真切感受到彼此的存在是多么不易，他们这个时候才真正恋爱起来，范柳原感叹他们之前的生活“我们那个时候太忙着谈恋爱，哪里还有工夫恋爱。”这句话似乎自相矛盾，难以理解，但是却很富有哲学意味，患难是爱情的试金石，真正相爱的人会在患难与共中爱的更深切。不够相爱的人则会因为灾难而分崩离析。

“香港的陷落成全了她。但是在这个不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢？也许就是因为要成全她，一个大城市颠覆了。”

这便是倾城之恋。

我是很憧憬这样的爱情的，我期待上天巧妙的安排一场苦难让我与他相遇，在患难与共中收获真正的爱情，像梁山泊与祝英台，像白娘子和许仙。如果可以，我想回到兵荒马乱的时代，或三国，或民国，去体验战乱时期的爱情。我们喜欢轰轰烈烈的故事，喜欢曲曲折折的故事，而这些都是需要磨难的。现代社会，许多爱情太过平淡，容易消失，那是因为它们没有经历过轰轰烈烈。我推崇患难与共的爱情，爱情像一块棱角分明的石头，只有经过苦难的打磨，才能变得圆润，才能天长地久，才能细水长流。