金刚经以对答的方式，阐述并解答修行者心中疑惑，是修行实践方面的论述；值得方内外人士品读。
佛，信佛者心中至尊，南无阿弥陀佛；
作为佛学阅读者来说，可以理解为至真至善的道理，或真理，或追求至真至善的理想。
金刚经字句解
第五品：
原句：
佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
阐述：
佛陀告诉须菩提，所有的现象印象都是虚而不真实的，如果所见的印象不再是片面的印象，那就见到真实了。
第六品：
原句：如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
译文：如来佛祖常说：诸位信徒，知道我讲解这个方法，就好比渡水的竹筏，上岸了就要舍弃。正确的方法尚且如此，何况错误的方法呢！
后记：如此告诫信众，不要希望有一成不变的方法。
第八品：
原句：所谓佛法者，即非佛法。
译句：号称佛法，都是违背佛法的。
释意：练武的人知道，无招胜有招；练的时候需要一招一式地练，练到出神入化，用的时候，就是见招拆招，以无招应有招，不再拘泥于一招一式。佛法也类似这样。
修行佛法，并非无法，每个修行者依据个体差异，依照适合自己的方法去修行；方法有差异，对诸位修行者来说，也就是没有一个统一的方法；对某个修行者来说，一种适合的方法，也有阶段性限制，当取得阶段性成果后，需要步入更高境界，以前使用的方法不灵验了，会遇到瓶颈，就需要有新方法来破解，就得变着法子，需要有一个否定之否定的的变法革新过程。
原句：一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。
译句：一切真理，以及探求各种真理的精妙方法，都从这本《金刚经》推演出来。
注：
1.佛法，探求真理的方法。
2.须菩提，或译苏部底，须浮帝，须扶提，佛陀十大弟子中，解空第一。
3.圆寂，与灭度不同，字面就是圆满和寂静，一般指高僧逝去。
4.灭度，是涅槃的意译，从有到无，由是而非，又展转回来的过程。可以理解为认识提高，或革新实践成功，也就是我们如今通俗理解的升华。
5.我人众生寿者，泛指万事万物；
我，自我；
人，一切人类；
众生，一切生命体；
寿，无生命的物体。
后记：
鄙人以为，如果说心经是一部浓缩的认识论，那么金刚经就是一部浓缩的实践论。
