不知不觉，这已是本书的第五篇读书笔记了。近一个月读书、思考、反省与笔记，收获甚多，现将第五部分读书笔记呈在纸上，做如下记录与思考。

阿德勒心理学认为人际关系的最终目的是共同体感觉。具体来说就是，把对自己的执著转换成对他人的关心，建立起共同体感觉。这需要从以下三点做起：“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。

    1、  自我接纳

自我接纳，是指个体对自我及其一切特征采取一种积极的态度，简言之就是能欣然接受现实自我的一种态度。

心理学研究表明：如果一个人能够接受自己，就说明他没有明显的自卑心理，能够比较客观地认识自己，心理上比较平衡，他们所采取的自我防御越少，社会适应能力就越强。在做自我接纳时，一定要注意它与自我肯定的区别！

自我肯定是明明做不到但还是暗示自己说“我能行”或者“我很强”，是对自己撒谎的生活方式。而自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。

比如：你这次考试得了60分，你对自己说“这次只是运气不好，真正的自己能得100分”，这就是自我肯定；与此相对，在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”，这就是自我接纳。可以看出，自我肯定这种欺骗自己的方式，对学习是没有任何帮助的；而自我接纳则可以使自己在反省的过程中不断精进。

著名的尼布尔的祈祷文说到：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”

自我接纳就是：接受不能更换的事物，接受现实的“这个我”，然后，关于那些可以改变的事情，拿出改变的“勇气”。

那么完成了第一步“自我接纳”，接下来还要把“对自己的执著”变成“对他人的关心”，这就是——“他者信赖”。

2、他者信赖

什么是他者信赖？

意思是在相信他人的时候不附加任何条件。就是做到无条件地去相信，也许会被欺骗、被利用，却依然选择信赖。

信赖的反义词是怀疑。假设你把人际关系的基础建立在“怀疑”之上。怀疑他人、怀疑朋友、甚至怀疑家人或恋人，生活中处处充满怀疑。那么，对方也能够瞬时感觉到你怀疑的目光，会凭直觉认为“这个人不信赖我”。这样是无法建立起什么积极的关系；只有我们选择了无条件的信赖，才可以构筑更加深厚的关系。

阿德勒心理学告诉我们：背叛是他人的课题，你只需要考虑“我该怎么做”；在关系中，我们可以选择相信也可以选择怀疑，因为这是自己的课题。只要记住我们的目标：是把别人当作朋友；如此一来，是该选择信任还是怀疑，就一目了然了。

把以上两点结合起来就是：真诚地接受不能交换的“这个我”，这就是自我接纳；同时，对他人寄予无条件的信赖即他者信赖。那么，既能接纳自己又能信赖他人，这种情况下，对你来说的他人就会是伙伴一样的存在。而要想获得归属感就必须把他人看作伙伴，要做到视他人为伙伴就需要自我接纳和他者信赖。

当然，共同体感觉并不是仅凭自我接纳和他者信赖就可以获得的。这里还需要第三个关键词——“他者贡献”。

3、他者贡献

对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献，这就是他者贡献。

最容易理解的他者贡献就是工作——到社会上去工作或者做家务都属于他者贡献。

例如：在家里，晚饭结束后，餐桌上满是餐具。孩子们回了自己的房间里，丈夫坐在沙发上看电视。只有我在收拾，没有一个人打算帮忙。如果按照常理考虑，这种情况下，我就会产生“为什么不来帮我？”或者“为什么只有我干？”之类的怨言。

但如果我思考的不是“为什么只有我干？”，而是我能为家人做什么，只要拥有了这种奉献精神，眼前的现实就会带有截然不同的色彩：随着我的心情改变，丈夫和孩子也许会过来帮忙，或至少会营造出一种其乐融融的家庭氛围。

人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。正如哲人所说的：幸福就是“贡献感”。

综上所述：“共同体感觉”的建立，首先从“自我接纳”开始，也就是接受真实的自己，这样才能够不惧背叛地做到“他者信赖”；而且，正因为对他人给予无条件的信赖并能够视他人为自己的伙伴，才能够做到“他者贡献”；同时，正因为对他人有所贡献，才能够体会到“我对他人有用”进而接受真实的自己，做到“自我接纳”。

这三点都是互为影响，它们的最终目标是建立共同体感觉！

4、尾声

人生中有时候无意间拿起的一本书就会完全改变之后的人生。《被讨厌的勇气》正是这样一本好书，它在影响着我的世界：

因为“我”已在改变，我的“世界”也在慢慢发生着改变……