王阳明的人生智慧——说话是一门艺术
有糖衣的逆言易被接受
说话是一门艺术，懂得如何说话，在何种场合说话，往往能够转祸为福。有句话俗称：“见什么人，说什么话。”这确实是一种说话的策略，但是这个话又有一个标准，那就是都要讲真话。
王阳明说讲真话是很难得的，特别是在一些特定的时候和场景更加显得宝贵。真正能够打动人心还是真话。不过，在某些场合讲真话要懂得绕弯子。
在某些特定场合就要采用“借他人之言，传我腹中之事”的方法，借用一个并不在场的第三者之口说出，便可以弱化对方的不满和对我方的不利影响。
在语言策略上，这种方法叫“近话远说”。运用此法，能够人为地拉开话题与现场之间的距离，给双方留下一个缓冲带。即表达了自己的意见，也为自己留了一条后路。顾及了双方面子，使自己和对方都有台阶下。
人常说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一言可以兴邦，一言可以丧邦；一句话可以把人说笑，一句话可以把人说恼。让逆言裹着糖衣，自然可以生出迂回进言的效果，让人思考以后才知道，揣摩之后才明白。
善言的高手，即使遇到棘手的问题或难以回答的问题，通过“逆言裹糖衣”说话方式，能够避免恶语伤人，更能有效地保全自身。
王阳明——以言语谤人，其谤浅。
意思是用言语诽谤别人，这种诽谤很肤浅。尽管舌头没有骨头，但也应该特别小心它的厉害。因为一旦说出口的话，就像射出的箭，再也不能收回了，因此，管好自己的舌头，学会说话处世很重要。
对傲慢无礼的说话应该简洁有力，最好不要跟这种人多谈，所谓“多说无益”；对沉默寡言的人说话就要直截了当；对深藏不露的人，你只把自己预先准备好的资料拿给他看就可以了；对瞻前顾后，草率决断的人说话就要把话分成几部分来讲。
愚者常常暴露出自己的愚昧，贤者却总是隐藏自己的知性。因为善于听话的人，易表露知性；而喜欢表现自我、喋喋不休的人，通常都是那些傻瓜。
“假如你想活得幸福，更快乐的话，就应该从鼻子里充分吸进新鲜的空气，而始终关闭你的嘴巴。”
王阳明——“凡天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我无非警惕修身进德之地矣。”
一个人心地再好，如果嘴巴不好，也不能算是个好人。言语谨慎，“讷者”有时才是杰出的谈判家。
人们常说沉默是金，不仅是保住自己不招惹祸端的好方法，当我吗面对自己不熟悉的或不擅长的事务之时，以沉默应万变。很多时候那些好斗，无理取闹的人，一听到不顺耳的话就会回嘴，其实一回嘴就中了对方的计。
如王阳明所说，面对讥讽，无礼要做到不发怒不怨恨，而这又需要多么博大的胸怀。总是吹毛求疵的人，一定是不受欢迎的人；能容天下者，方能为天下所容。
与讥讽相反的是赞美，赞美是一种良好的修养和明智的行为，“赞美使人轻松。”当我们赞美别人的时候，就是把自己和别人放在同一条水平线上了。正所谓送人玫瑰，手留余香。
能容能恕，路窄处让人一步，待人处世，忍让为先
王阳明——一起一伏，一进一退，自是功夫节次。
努力进取，坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。但是有时也需要有卫有守。退让不仅是一种机智，也是一种坚韧的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，有限的退让，将使狭隘的人生之路变得无限广阔。
有限的退让是一种自保的策略，更是一种为人处世必备的心理素质。因为只有退让才能换来更大的生存空间、发展空间；只有退让才能换来以后更长足的进步、更辉煌的前程。
常言道“忍得一时之气，免得百日之灾。”对长辈容忍则孝，对夫妻间容忍则和，对朋友容忍则善，对年幼容忍则美。能容忍别人的人，别人自然也会容忍你。忍字头上一把刀，一忍万事消。
在现实生活中，性格急躁、粗心大意的人难以办成大事；性情温和、内心安详的人，必然万事顺意。生气就是拿别人的过错来惩罚自己，即伤身又伤神。不掌握自己命运的人，必定要被命运捉弄。
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