太太的爷爷在102岁高龄时去世，无法确认到底是因病还是自然死亡，但可以肯定的是，不是因为很严重的疾病而离开人世的。在离开的那一刻应该还是很平静。
回想起三年前做百岁大寿的时候，爷爷还是能够比较清醒的参加他的一个庆祝的活动。包括在大概一个月不到之前的时候，去探望爷爷的时候，他也还是能够做一些简单的语言表达, 但已看出艰难之态势。
爷爷最后的几年时间，都是在医院的病房里度过的，子女们轮流的陪伴，还有保姆的照顾，虽然衣食无忧,病情不重相对比较稳定, 但是从我所了解的情况来看，应该已经基本感受不到多少真正生的乐趣了。纯粹是为了把肉体的存在进一步的延长作出更多的努力而已。
爷爷的一生从外人看来还是比较光荣的一生，他应该是18岁就参加了革命，解放后一直做到了我们当地常州市的副局级的干部,退休后享受离休干部待遇，子女们虽然取得的成就不大，但在孝顺这一点上，还是做的很到位的。
从爷爷的一生，我在思考生命的意义，人存在的价值到底是什么？
在人生的最后的几年，如果事实的存在，对于自己和他人都没有实际的意义的时候，是不是还有必要继续延续生命的有形？
爷爷的辉煌更多的是在他的退休之前，分别担任过不同政府部门的负责人。退休以后，基本上也没什么爱好，就是喜欢打打牌而已。
看《未来简史》这本书，似乎不死的将来存在的可能性还是很大的，但是真正没有了死亡，能够永续自己的生命，人生的意义和存在的价值是不是又要发生巨大的改变？还有必要继续珍惜当下的一刻吗？
人在不同的生命阶段，是应该自己赋予这段生命所存在的意义，设定向上或向前的目标。不管是生活学习还是工作，否则便会陷入哲学家梭罗所谓的“平静的绝望”中，过如行尸走肉般的生活。
首先是爱自己，然后是爱自己身边的人，最后是爱整个大自然，包括整个人类在内。
回到现实的层面，让自己每日都有一点小小的成长，尝试一些新的东西：看一本新书，从事一项新的体育锻炼活动，试做一样新的食品，走一段自己之前从未走过的路，.....。上面这些都是讲的广度，另外，也可以从深度上进行专精的发展，比如说游泳，上次是500米，这次是600米；登山，上次是800米，这次登1000米的山。
人需要被约束，需要遵守一些社会的规则，担负一定的责任，但更需要有自我意志，自我的自由的意识，并付诸行动。平衡的艺术，即是生活的艺术。如著名诗人余光中先生所说："我们可以如水草般飘摇，但同时间以水草般的身躯作永恒的拔河。"
