格物（格物=正心）
有一件事情，我有了自己的观念，我的观念是从我的心发的。当有情绪时是自己的念导致的，所以有情绪是自己的心不中正了。善就是中正、不偏不倚的意思；恶就是过或者不及。格物就是正自己的念，正自己的心。当心正了，情绪也就正了，也就平了，也就和了。
事件
早上去大女儿房间，看到狗狗把房东家的窗帘的一个角落，大概有一平方的面积，撕咬坏了。事情的原由是我们外出2天半，昨晚9点多到家，大女儿可能想跟狗狗距离近一点，她想把狗狗放到自己屋子里。我能看到她这个感受和需求，我就同意了，然后我帮助她把狗狗尽量放得远一点，放在了窗户边上，我不想狗狗离人太近，影响空气质量，我当时这样想的。
当早上看到那个窗帘的时候，我有一瞬间是有下意识的抱怨、指责大女儿的，我觉得就是因为你想把狗狗放房间才导致这个后果的。后来通过格物我的心平和了，平静了，这个事情我的内心只有一点点的小涟漪，感叹自己确实有了很大进步。
格物正心（自己的觉察）：
1、我看到自己的情绪，我第一时间是下意识的抱怨大女儿要把狗狗放房间才导致这个后果的。
2、如果不是你要把狗狗放房间就没有这个事了。
3、就是因为你养狗，你不养狗也没有这个事。
4、我不想对不起别人，把房东家的漂亮窗帘搞成这样子，房东肯定会生气的。不过后来我想到我会想办法弥补的，不过弥补也要花钱。
到这个时候，我问了一下自己，因为我深知道心即理，我外在的呈现都是我心、我念的体现。我向自己求原因试试，我想真的都是她的原因吗？都是她的错吗？那有我的原因吗？
1、狗狗昨晚是我同意放进房间的，我都同意了，为什么还要指责、抱怨女儿？
2、甚至位置也是我放的，我有不周到的地方。
3、狗狗也是我同意养的，狗狗肯定会有各种各样的问题，之前我都因为养狗狗生气了很多，其实我同意养的时候，我也要承担这些意外的，是我不想承担意外。
4、问题是可以解决的，不就花点钱吗？遇到事情如果就是指责、抱怨别人，给了别人负能量，那我给孩子做的是什么榜样？遇事都是别人的错，不看自己的原因。我已经发现女儿有这样的倾向了，我也在引导孩子向内看，不找借口，向自己找原因。那我在遇到事情时也要做好这个榜样。
5、还有狗狗应该需要磨牙的东西，上次买的磨牙棒味道我觉得不好闻，还是要想办法给狗狗磨牙的东西。
6、自己不会养狗，导致狗狗乱咬东西。
7、即使狗笼位置不是我放的，那也肯定是我同意让狗狗在她房间的，那有意外也不是女儿故意的。
在吃早饭的时候，我给大女儿平静地表达了一下狗狗把窗帘咬坏了，大女儿说：我们也没有想到会有这样的情况，我说是的。有的时候就是生活经验的缺失而已，我也是有原因的，我也有不周到的。意外就在生活中，自己接纳意外，其实孩子比我接纳意外的能力还大。
后来我看到狗狗，我想它真是无善无恶心之体呀，它不知道窗帘是不能那么咬的，它只知道它的牙齿难受。
心外无物，我有什么样的心，就有什么样的境遇，我要抱怨别人，觉得都是别人的错，那我把孩子骂一顿！
我要是向内求，自己到自己的不周到，我也就没有那么怪罪别人，心里的一点情绪也就很快下去了。
心外无事，事情都在自己的心里，自己的心的能量是愤怒，那呈现就是愤怒；自己的心的能量是平和的，是接纳意外的，是看到自己的不足的，是看到狗狗是自己允许在房间的，那么外在就是平和的。
即使有时候看不到自己的“错”，其实自己也是有原因的，我是一切的根源，外在的反馈一定跟自己有关系。
格物是头等大事，觉察是头等大事，向内走是唯一可以走的路，向外求，越求越痛苦，向求内，越求越幸福。
最后 ，凡里都有两面性，事情没有意义，是我们赋予了什么意义，她就有什么意义。比如这件事，如果我看到的麻烦和损失，那么这件事是不好的；
如果我看到这件事：看到狗狗需要磨牙，下次更要注意狗笼子周围的环境，避免再次发生损失；我又学会了一点养狗的经验；通过这件事，学会了多向内看，而不是一有事就指责别人，即使没有看到自己的不周到地方，那也要保持谦卑之心，不都是别人的错。我心如如不动，无论外在境遇如何，凡人转境不转心，圣人才能转心不转境；这个事情是给我的一个考验的机会，一个成长的机会。
成长的礼物都是以丑陋的包装呈现的，而如果收到成长的礼物那是通往幸福的阶梯，如果这样看问题，那么这是个好事。
每一天，带着爱和感恩与今天的境遇合一。
无善无恶心之体
有善有恶意之动
知善知恶是良知
为善去恶是格物
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，格物排在头一位。
看来不管是经营自己、经营家庭，还是经营事业，都要格物。
如果你也想学习阳明心学，可以看第一个公益课，第一个图片课程，这个系列是公益的，有一节课就是此心不动。
但如果你真的想改变自己，还是要系统深入学习系统课，第二个图片，学了系统课才能从根上了解：心即理、格物致知、知行合一、致良知。
系统课500元22节课，先是悟篇，再是修篇，悟后起修，因为先要明心，再要在事上练，不明心不好修。
