郭老师：各位亲爱的家人、全世界的兄弟姐妹们，大家好！
这几天，甚至这一段期间来，大家都在认真学习《道德经》的智慧，也练习去连接，与大自然的真理实相连接，也练习去应用，大家都很认真在体会、体悟、求真求证，很好！
现在邀请大家一起静坐三分钟，大家用心灵来体会、来感受《道德经》里面老子所讲的在“空无”里面“惚兮恍兮，恍兮惚兮，其中有精，其精甚真。”在“道”里面，在整个大自然虚空里面，它充满了无形的能量，老祖先把它称为浩然正气，或是单独称“炁”。这个炁不是空气的气，它是一个有无的“无”下面火字旁，下面四点。这个炁，没有火的能量。在虚空里面充满了炁，充满了能量，这方面需要我们用心灵来感受。你不用刻意去练，不用刻意去练气功，也不用在那里搞盲信迷信，我们就客观冷静来求真求证。
现在大家就练习着《道德经》里面所讲的“致虚极，守静笃”，把心打开，全身放松、放松，轻松地端坐。轻松地端坐，把心打开，无所求。你就只要身心对焦，保持有觉知，用心灵来感受，放开、放松，用心灵感受大自然给我们的能量、给我们的爱，感受天地的醍醐，感受天地之间的炁、能量、大爱。不用去练，你只要放开感受就好。你可以把双手放在双腿，手心向上，自然、轻松、放开。闭着眼睛，放松、感受。
我希望大家真的要冷静、理智、客观去求真求证。大自然它本来就充满着能量，而这个能量它不是单纯的一种热能，这些能量它是充满了爱，也是充满了创造力，它本来就是存在的。这个不是盲信迷信的问题，盲信迷信你根本感受不到。
老子希望我们用无为的方法，你客观地去感受这些宇宙本来就存在的真理实相，所以为什么要我们“致虚极，守静笃”？为什么要我们用无为？这一种能量它是充满了爱。一个人他身心很疲惫的时候，我们说他身体就好像那个电池快没电了。手电筒快没电了，汽车、充电式的那个汽车，或是用汽油的也是一样，快没能量了，快没电了，大自然就会补充能量给我们。
你真正懂得休息，放松休息，大自然就会补充能量给我们。要知道哦，这一种能量，这一种炁，不是一般食物、物质层次的能量而已，不是那一种物质层次的能量啊。
我们身体需要两种能源，一种是从食物摄取过来的营养、能量。比如说我们吃白米，吃大麦、小麦、小米，我们吸收里面的多少卡的卡路里、能量，但是要知道，这些是属于物质层次的能量。如果你的心、你的身心、你的生命没有吸收另外一种能量的话，你这个生命会怎么样？不止疲惫啊，会挂掉。
一个人如果他辟谷几天没有吃东西，他还可以活着，如果一个人你的生命没有吸收、没有接受大自然这一种无形能量的补充，你的生命没多久就会死掉。而这方面呢，这个无形的能量、这个炁呢，是要你在全然放松的情况之下才会补充进来。
所以，为什么要睡觉？除了让身体休息、放松之外，很重要一点，就是天地父母在补充能量给我们，你必须要在很放松的情况之下。如果一个人他睡眠品质不好的话，就算他睡了好几个小时，他白天起来还是怎么样？无精打采。
无精打采，他睡眠品质不好的话，就算你给他什么，再营养、再丰富的食物、饮食，他吃得很多，会不会有精神？还是没有什么精神。不是补充了那么多营养、能量、动能、充电，不是有给你很多能量吗？你为什么还精神不好？要知道，我们在睡觉的时候，就是在吸收另一股无形的能量。
你不一定要充分睡着，你只要充分地放松休息，人在全然放松休息的情况，大自然、天地父母就会补充能量给我们。所以我们说，稍休息个片刻，或是打个盹儿，午间、中午的时候精神不好，如果当他坐下来休息，打个盹儿，就算五分钟、十分钟，他也会感觉到像什么？充电，瞬间充电。
只要你真的有全然放松休息，这时候天地父母那一股无形的能量、炁就补充给我们。有这个炁，有这个能量，你就会觉得又有能源了，所以说精神好。这些都是事实啊，不要搞盲信，不要搞迷信。所以，我们要知道，天地对我们都是在爱护我们、呵护我们，给我们很多的爱，给我们很多的能量。如果人真的逐渐地了解天地是什么，了解“道”是什么，我们就会逐渐来到天人合一、道法自然。你的生命会很轻松，而且你会活得很安心、很快乐。
如果你一直用自我意识在运作，一直地冲、冲、冲。好了，你停不下来，你越冲，你的身心越绷紧，你就积累更多的疲惫。因为你一直在冲，处在绷紧的情况之下，包括睡觉，你都没有好好地放松、休息、睡觉，所以你的身心就越疲惫，积累久了，你的体力就一直透支。就算你在休息的时候，因为没有全然放松，所以天地父母要给我们能量，也只能够很勉强地给你一些。这个就像因为你的管道堵塞啊，所以你休息很长，但还是一样，因为你的绷紧、没有放松，所以你的管道就堵塞，所以，同样天地父母给我们很多的能量，但是你吸收到的就很少。所以你越没有放松、担心东、担心西，你的睡眠品质越不好，你白天精神就不太好，或是你休息的时间就要更长。
所以我们要知道，我们在睡觉，就是在吸收另一种天地的醍醐、能量，而这个能量，不是你练气功所能够练到的。你用自我去练，你练的是一种所谓的比较刚强的那一种气，而不是无火的炁，这一种无火的炁、能量，需要你能够来到“致虚极，守静笃”，放开、放松，对生命的信任，对天地的信任。你用很客观的立场，不带成见来实验，如果你带着成见，你就绷紧，你就感受不到。所以，练习着“致虚极，守静笃”，放开、放松，然后你就可以慢慢地感受到。包括你有时候躺在床上休息睡觉，你真的很放松，你就都会感受到。
你工作疲惫、忙碌，好，你坐下来，什么都不想，完全很放松，一样，很快你就可以，为什么可以消除疲劳？那个消除疲劳，不是说那时候再给你吃个盒饭，你吃了盒饭之后，还是会昏沉啊，是你在彻底放松的时候，天地父母…，这时候你在无为的情况之下，你才能够吸收到那一股能量。所以，为什么老子一直要提醒我们要懂得无为的奥妙。这样了解吗？
有的人他会感觉到我从小的家庭怎么样啊，我没有充分得到爱啊，我很缺乏爱啊，所以不知道怎么去爱别人啊，就变成冰冷；或是因为内心不安，又用不安的心灵去对待别人，所以别人也痛苦，自己也痛苦。他觉得他没有感受到爱，也不知道怎么样去真正好好地爱家人。
只要你能够真的放开、放松，就像刚才大家在练习的这种情况，你就会感受到天地父母给我们那一种温暖、温馨，那一种大爱。这一种能量，这个就是给我们能量、给我们信心、给我们生命的活力，你就会感受到那是真实的爱地流露啊！所以你就会体会到——哇，原来这是真实的存在。你会感受到我到哪里都是浸泡在爱的世界里，天地父母大爱的能量里面。你就会感觉到很幸福、很温暖，所以你的生命你就…因为你感觉很幸福、很温暖、很温馨，所以你会觉得：“我不需要跟别人计较什么，我不需要去伤害别人，我不需要去跟别人勾心斗角，因为我已经得到很多的爱。”
再来呢，我只要好好地把我的生命意义活出来，我有什么优点，我有什么擅长，我就把我的优点、擅长，我所能够做的就做出来，来利益社会，来为人民服务，为国家服务，为人类服务，所以它就会形成一个很良性的循环。这方面呢，有待大家再进一步去练习、去体会，什么叫做天人合一、道法自然？这个很深，大家好好去体会。
好，现在回馈给大家一个主题就是，我们在日常生活中如何开发明觉？
上一节有跟大家分享身体的动作，我们要清楚觉知，大家好好地在日常生活中去练习，你就可以感受到真的很实用，我们学到活生生地净化心灵，又帮助我们逐渐地觉醒、觉醒，有定力，又有明觉。
所以不要在那里搞盲信迷信，我们回归到用科学的这一种求真求证的精神来实验。你懂得心法练习去做，你就可以证明，真的是这样，你越来越有定力，也越来越有明觉，而办事情效果也会越来越好。
现在要跟大家再分享一个环节，因为这方面呢，在平常生活工作中也常用到，也就是讲话。我们在日常生活中，怎样来到我们的讲话也能够都有明觉？
来，大家好好体会，一般人讲话他是处在冲动的情况。虽然嘴巴在讲话，但是，他的心是糊里糊涂的，他是习性的冲动、习性的运作，嘴巴像机关枪，叽里呱啦一直讲。那他在一直地讲的过程之中，他不知道他嘴巴讲出去的很多话，就像锐利的剑会伤人，他不知道。习性的冲动，讲话尖酸刻薄，讲话话中带刺。一个人如果是习性的冲动，他就看不到。
你们前一段期间学到课程里面有讲到宇宙的因果律，有没有？好好去体会，一个人如果你讲话，你没有清楚觉知，往往他在讲话里面会去刺伤别人。
当我们讲话尖酸刻薄刺伤别人，有没有因果？都有因果的。你刺伤别人的情况之下，别人受伤了。受伤了之后，他对你这个人他就会起反感，也就是你就跟别人形成了对立了。你伤害了别人，别人也会讲话反驳回来，别人一样会反击，所以就变成互相在那里伤害、在那里攻击。
讲话是很重要的一个环节，如果我们没有让我们的讲话都很清楚的话，真的，有一句话说：“祸从口出”，就是这个意思。为什么说祸从口出？真的一般人很不容易觉察到，原来我们的讲话里面常常是在播种恶的种子，常常在跟别人结怨，讲话去伤害别人。
当你在展现那个傲慢、主宰欲、命令，你给别人带来的就是负面的能量、磁场，给别人带来的就是负面的观念。如果你又带有那一种剑，带有那一种刺，你会刺伤别人，所以我们的讲话，它很容易形成一把无形的剑，很容易伤人啊。
一般人你没有明觉的情况之下，你不知道说我们这样讲已经伤害到了别人。好，别人有的会跟你反应，但是往往又被反弹、反击回去，你又找很多的理由为自己辩驳。结果呢，很多的好人缘就会逐渐从你的身旁离开，包括一些良师益友也会逐渐地离开。
所以为什么祸从口出？包括我们讲话去伤害别人，好，以后别人会反击过来，所以不要小看讲话这个环节。每天我们在现实生活中常常都要用到嘴巴来讲话。嘴巴它是一个中性的工具，它是一个表达的工具。你可以用嘴巴来伤害别人，你也可以用嘴巴来造福别人。这个是命运在主宰吗？不是的，是自己在选择。你处在糊里糊涂的情况之下，你就不知道用这个嘴巴来造福别人。处在糊里糊涂，处在自我、自负的世界里面，常常用嘴巴去伤人。
所以，你越不甘示弱，你越要展现强势，要知道，你的人际关系就会越来越不好。你越强势、你越厉害，好了，你的各种人脉、人际关系就会逐渐地离开，所以为什么很多人，他到年龄越大、年纪越大的时候，越没有人要理会他，然后后面形成了孤单老人、孤独老人，就是这样啊！在他生命的一生过程之中，他在不知不觉的情况之下，跟家人、跟亲戚朋友结怨。你越强势，我们讲话就会越尖酸刻薄，所以很多好人缘都会被排除掉。所以，自然的，宇宙的因果律啊，你的结果就是后面越孤单啊，你的人生路就越走越窄啊。
当我们能够用嘴巴这个工具来吐出真善美的真言，我们所讲的话都是正向的能量，鼓励别人，让别人感受到我们的友善、我们的慈悲；让别人感受到跟我们的交往，都是有正能量的加分、提升，你的各种状况就会越来越好啊，所以嘴巴可以用来伤害别人，也可以用来造福别人。
所以请大家从现在开始，我们要好好地学习如何讲话。那我们讲话很重要一个关键就是，你要清楚地觉知。现在就是跟大家分享，讲话要保持觉知、有明觉。怎么样练习呢？很多人讲话他是像机关枪，一直地冲、冲、冲。我们现在要把讲话的速度，比平常讲话的速度要慢一点，慢个1/8拍，慢个1/4拍，要比原来的讲话慢一点，也就是不要一直都冲。
再来，我们讲话的每一字、每一句，我们自己内心里面都要清楚听到。你这个要去练习，一般人平常讲话，他是只是讲给别人听，自己内心里面并没有清楚听到。所以我们现在要练习，你要开口讲话，记得，每一句、每一字，你自己内心里面都要清楚听到，要有觉知。
因为你的语言它是一个能量，它也是一个符号、信号，我们这个发射台发射出去什么样的信号，我们要清楚知道。你清楚觉知，你才会过滤，你才会知道——哦，我这样讲话出去会不会去伤害别人？我这样讲话有没有傲慢？我这样讲话有没有主宰？我这样讲话会不会去伤人？你内心里面你清楚地听到，你才会进一步用心灵去感受到我们深层潜意识里面我们是什么样的心态。
很多人讲话他是表里不一啊、言行不一啊，表里不一、言行不一的情况之下，也就是处在欺骗自己也不知道，所以他欺骗别人也不知道，表里不一、言行不一。所以我们是要来到我们的讲话，每一字、每一句你都要清楚觉知。
如果你没有清楚觉知，来提醒自己，讲话再慢一点。所以提醒自己，这个也要练习，我们要开口讲话，我们的心态要先调整好，不要去跟别人结怨，不要去伤害别人，我们从慈悲、从大爱出发，我们讲话如果对别人没有帮助，就不要讲；讲话出去会伤到别人，我们就不要讲，所以自己内心里面要先过滤——为什么要讲？讲这些话对别人有没有真正的帮助？讲这些话是不是要展现傲慢、我很行？
如果在展现自己很行、傲慢，要知道，你就会招来嫉妒心，会招来别人的排挤，会招来很多的不好的情况。所以我们在讲话的时候，要看到我们潜意识里面的，要去感受到我们潜意识里面的心态，然后流露出来，讲出来的时候，每一字、每一句我们都要清楚，这个要练习。我们在觉知到我们讲话的每一字、每一句。耳朵也要听到，你才会去过滤。
再来，我们讲话的时候要由衷、真诚真心。讲由衷、真诚真心，也要去练习，因为一般人讲话往往是言不由衷，或是很敷衍、很草率地回答。讲话先练习真诚真心、由衷，你真诚真心，别人就会感受到你的真诚真心。如果你讲话是敷衍草率，别人觉得你不重视他，所以你讲的话，别人也是一样不会认真听。如果你是由衷真诚真心，别人也会用心来听，彼此沟通的效果就会更好。
当一个人他由衷地来讲话、来表达，他也才会练习用心灵来听别人讲话。好好体会，如果你没有清楚听到自己内心在讲话，你自己对自己讲话你都没有仔细听，没有好好地听清楚，你对别人讲话更是七折八扣啊，所以别人讲的话，你很不容易完全地听进去，不容易完全地听懂。你自己讲话，因为那是跟你的心灵最接近的啊，你自己讲话，你都没有真正认真地听，没有很清楚，那别人讲话呢，你也很难真正听清楚、听懂。
你没有用心来听自己的讲话，你也很难用心来听别人讲话，这个之间呢，彼此的沟通就会产生落差、产生误解。你表达也没有表达得很清楚，那对方呢？又同样的七折八扣情况之下，所以你本来想要表达的，到对方所听到的，往往就只收到有50%的效果、60%的效果就已经不错了。
为什么很容易产生误解？就是因为别人一样没有清楚地听懂你真正想要表达的，因为你自己也没有真正听清楚自己要表达的，而往往你只是在一厢情愿地讲你自己的，但是你表达得并不清楚。那别人听你这样，你不是由衷在讲，所以他也不是由衷在听。你用百分之六、七十的诚意在讲，别人同样用百分之六、七十的成分在听，所以你的70%加上他的70%乘起来，剩下49%而已。所以为什么会误解？就是这样。
所以大家要练习，我们要清楚觉知，然后也真诚真心地来讲。对别人没有益助的、没有帮助的，我们就不用讲。对别人有伤害的，我们把它过滤掉，你有觉知的时候，你就会过滤掉；我们讲话会尖酸刻薄，我们就把它过滤掉，然后讲出去的就是要对别人有益的，然后练习由衷、真诚真心来讲。
再来，当别人在讲的时候，我们也是一样练习由衷、真诚真心地来听。听不懂的时候，我们要问清楚，不要一知半解、错解、误解，能够这样的话，彼此的沟通效果就会越好。
当你没有专心在听的时候，别人讲话的内容你往往只听了一半，你只听到一半，所以你也只有理解一半。另外一半是自己想、自己猜、自己去解读、自己去做文章。所以在你不知道的情况之下，你很多的理解、很多的解读是错误的。你没有正确理解对方的意思，但你已经错误地解读，你不知道。所以讲者与听者之间就会产生落差，误解就这样产生。
而且你不但误解别人的意思，你还在传出去，那这一层一层，误解就越来越多。世上本无事，真的，世上本无事，但就因为我们很多的错误解读、误解，导致是非不断、恩怨不断、冲突不断。
我们今天大家学习智慧、生命成长，真的要重新来过。你学会真诚真心地去听，别人在讲话的时候，我们就好好地专心地听，这是一种礼貌、一种尊重。一方面，我们也可以避免我们没有听清楚，我们错误地解读，也可以避免很多不必要的冲突、误解，所以彼此的忧悲恼苦都会大大地减少。
所以当别人讲话的时候，我们要用心真诚真心去听。再来，你要听到对方讲话的声音，他的音调、他的心态、他的频率，你要用心灵去感受。
一般人，往往是对方大声，你也要跟他大声，对方骂你一句话，你非得骂他两句话才爽快。像这样，往往都是在以牙还牙、以怨报怨，不断地在那里累积更多的忧悲恼苦，于事无补啊。
我们现在要学会去聆听对方讲话的声音、音调，如果他这样讲话的声音让你感觉很不舒服，包括那种刺耳的声音，刺我们内心的声音，讽刺的声音，或是控制欲、主宰欲的声音。当听到对方这样讲话的声音，你内心里面感受到那种不舒服，那你就会将心比心：别人这样对我讲话，我的感受如何？如果我同样用这一种口气再向别人讲话，那别人也一样会反感，也没什么效果。这就是：见不贤，内自省。
一样，他是老师，他一样是天使，在告诉我们：如果我们讲话这样的话，别人的感受是如何？当然，你必须用你的心灵去感受之后，但我们不是去顶他，不是去骂他，不是去跟他起冲突，而是勉励我们自己：己所不欲，勿施于人。我们应该要用什么样的心态来跟别人沟通？用什么样的口气来跟别人沟通？
再来，如果对方讲话讲出来的，让我们觉得我们受到尊重，我们这样听起来很舒服，这样我能够心领神会，觉得这样的讲话效果很好，很柔和，又充满说服力，很尊重。
当我们听到这样的一种讲话的示范，我们就可以当下学习，学习别人怎么样地表达，学习怎么样的表达方式比较有效果，能够让别人真的打开心灵来听，能够有效果，别人喜欢听。当我们能够听到别人有效果的讲话，我们就要学习见贤思齐啊。
每个人有他的优点，我们不要要求十全十美啦。每个人都有他的优点，他这个人讲话的表达能力不错，好，我虚心地学习。你真的会学习，你就会讲；你真的会听别人讲话，你就会把话讲得好。
所以前面这是我们要学会去听别人讲话。一方面，我们可以不断地在成长，一方面，这也是一种礼貌，而且可以避免很多的误解，对彼此都有好处。
这是学习如何讲话的第一课，第一步要做的。
再来，当我们讲话的时候，我们一定要由衷、真诚真心地流露，不要言不由衷。如果我们言不由衷，我们不是真诚真心，那你没办法感动别人的心。你如果讲话言不由衷的话，那你讲话的沟通就没什么效果。如果我们用控制欲、主宰欲在讲，对方的心灵是封闭起来的，他顶多只是用耳朵勉强地听一听，效果不大。所以我们要由衷、真诚真心地流露。
一开口讲话，就是要对别人、对彼此有意义的话，不会去制造冲突，不会去制造对立，没有那些主宰欲，没有那些傲慢，不会去伤害别人。一开口讲话，就是大爱流露，让别人能够受益，让彼此都能够受益。所以讲话由衷、真诚真心地流露。
如果对方听不进，我们就马上停下来，不要讲。因为对方听不进，那就是表示现在不适合沟通，等以后看情况再说。对方要心灵真的打开，那你讲话才会有效果。
那你要让对方心灵打开，必须我们本身心灵先打开。你要真诚真心地讲，充满着尊重，充满着爱心，能够这样的话，别人会感受到你的磁场，他自然也会用心灵来聆听。所以这样讲话就会很有效果，而且别人也会留下很好的印象，对于社会、对别人都会有更多的好处。
再来，我们在讲话的时候，以前习性是一直地冲动，冲动地讲。你讲得越多、越冲动，效果越不好。话多不如话少，话少不如话好。讲话要有效果为主。
所以千万不要这样急着要表达。有的人常常一讲话的时候，就是不管别人接不接受，而且就是尽快地希望在短时间内能够塞入越多、讲出越多。像这样的话，效果越不好。
再来，当我们在讲话的时候，你自己要清清楚楚地听到我们自己讲话的声音。这一点很重要。当我们自己在讲话的时候，您要清清楚楚地听到自己讲话的声音。每一字、每一句，你的心灵都要听到。如果你自己没有听到，你自己没有听清楚，那别人也听不清楚。你自己都听不清楚的，别人怎么会听清楚？所以，每一字、每一句，自己都要听清楚。
再来，你自己要去感受、要去听到：我现在讲话的声调、频率是怎么样？我现在讲话有没有冲动？有没有傲慢？有没有在刺伤别人？我现在讲话柔不柔和？我现在讲话对方听得进吗？你都要去感受。
为什么很多家庭里面的夫妻虽然相处一、二十年，二、三十年甚至更久，但还是一样，彼此都在怪对方“哎呀，你不懂我啦。”对方也觉得“你也都不懂，不了解我啊。”有没有这种情况？如果对方真的了解你，你会很幸福。如果有个人，在家中有个人他能够真正了解你，读懂你的心，真的了解你，你会感觉到很幸福，但是必须要彼此都是真诚真心地沟通，大家能够来到彻底地沟通、交流，而不是彼此在那里互相地误解，然后互相地攻击。像这样的话，心灵的距离就会越远、越冰冷。你不了解我，你误解我，结果彼此的心灵距离就会越远。当在家庭里面没有人了解我们的时候，我们会感觉怎么样？很苦闷，没人了解我，所以你就很苦闷。
所以我希望大家，我们从我们自己开始，把我们的心灵逐渐净化，也有明觉。做什么动作，我们都活在有觉知的情况，讲话也都是有觉知，进一步你才能够真正深入到潜意识里面去看到我们潜伏的心态、深层的心态。你也才能够从根本里面去解开、去化开那些所谓的心结。讲白话一点就是，化开那些错误的“运作方程式”，或是称为“电脑病毒”。
所以很重要一个关键，要有明觉、有觉知。你们这几天大家在练习的就是把基础打好，有定力、有明觉，然后要把这一种觉知要应用到日常的生活之中。
你真正把这个觉知开发出来，这是你生命觉醒的一大步，从此你就会活在有觉知的世界。跑掉了，没关系，你觉察到跑掉了，没关系，不要责备，再拉回来、找回来，把心找回来，把生命找回来，把自己找回来。进一步，把天地父母找回来，把“道”找回来。
你的生命就会好像大团圆，你会感觉到真的很幸福，生命不缺什么。这时候，因为你心灵富有、不缺什么，所以自然的不会要去贪什么，因为你不缺，不缺还要去贪吗？根本完全不需要。所以那些贪心、嗔心，那都会自然、逐渐地消失。你内心就会是充满了爱、充满了能量、充满了喜悦，到哪里把生命的芬多精散发出来，到哪里就是把生命的果实与别人分享。
希望，也祝福我们每个人把我们每个人的生命意义活出来，活出生命的喜悦，活出生命的神圣，活出生命的精彩。
大家再静坐几分钟消化刚才所讲的这些。不要向外去讨爱，你本身就是爱的源头。你如果觉得你的生命、你的世界缺乏爱，好，就从现在开始，在我们的生命、在我们的世界里面多播种大爱、真爱的种子。你可以做生命的主人，当你多播撒大爱、真爱的种子，你就会慢慢感受到你就浸泡在爱的世界里。
我们每个人都是我们生命的源头，我们每个人属于自己世界的源头。好好地经营我们自己的世界，好好地经营我们的生命，先好好地爱自己，你真正懂得好好地爱自己，你才会真正好好地爱我们的家人、亲戚朋友。
当你好好地爱护自己，当你内心充满慈悲大爱，你也很自然跟天地父母的慈悲大爱同频共振，你也自然能够体会到天地父母的慈悲大爱。
把心打开，感受天地的能量、慈悲大爱。好，提醒自己，每个人生命有无限的潜能，让我们的生命蜕变，让我们的生命能够脱胎换骨，让我们的生命能够真正地活过来，活出生命的神圣。祝福大家！
