1.人生所有问题，都是自己造成的。一个人只有从头开始“学怎么活”-学如何听话，学如何说话，学如何赞美，学如何助人，学如何信任，学如何做小事...才能从根本上解决家庭、事业和人生中遇到的难题。人生的一切都是大功课，都必须从头学起。只有从自己起心动念开始调整，才能逐步改善工作和生活中遇到的难题，从而拥有成功的事业和幸福的人生。

2.的确，小蚂蚁不知道圣城有多远、能不能走到、到了以后会怎样...但为什么还坚持要去朝圣呢？我认为，答案可能只有一个：它现在已经很幸福，自从走上这条路，就越来越幸福。（做现在就开始感到幸福的事情）

3.人生无大事，只剩小事，就不知该怎么活了。

4.过去和现在的我，关键的不同并非想法不同。而是对想法的态度不同。我过去很重视自己的想法，很重视别人对自己想法的看法，现在则不太看重。因为一旦重视，就会有情绪，有情绪就容易有反应，接下去就会产生一连串没有必要的连锁反应，结果往往把事情弄得很复杂，产生后遗症，甚至不可收拾。如今我不太重视自己的想法，也发现少了好多事，人生因无谓消耗的减少，变得轻松而有意义多了。

5.在各种关系中，只有我如何对待别人，才是自己的事，是能做主的事。无论别人或得好不好，无论别人如何对待我，我都接受、尊重、关心和付出，并把关系中的问题当作功课，拿来修正自己，这些才是该认真的事。

6.不拿别人的事和老天的事当真，事真正的幽默！幽默创造出空间，让人游刃有余，可以自在欣赏人生大戏，同事认真扮演好自己的角色。

7.只有把别人当镜子，才会慢慢看到，我居然有那么多对自己的“不受”。其中大部分是幼年时不被别人接受，只能藏起来的自己，后来越藏越深，深到连自己也看不到、认不出，甚至别人指出来，我还拼命否认。

8.以我的经验，“接受自己”像是在挖矿，挖了一层还有一层，每一层都有伤痛，都需要勇气，也都收获满满、万分值得。

9.接受自己，也是一条在世上返璞归真的道路。这条路的尽头，站着一个有赤子之心、充满智慧的人，那就是人“认真”的样子。

10.人生当下的每一刻都是最好的时光，最后必能含笑而去。

11.人生的效益，与发生什么事关系不大，与自己的状态好不好相关度极高。

12.自己面对每件事的行为，如果能让自己更满意，更喜欢自己，就表示做对了，否则就做错了。通过这样不断地检视和修正，更爱自己，并因此更爱别人，都是必然的结果。

13.如果你不在意别人怎么看你，不想控制事情该如何发生，就没有理由焦虑。

14.内在状态失去觉知、信任和慈悲心，才是产生焦虑真正的源头。一切外在发生的事，都不过是触媒和投射。个人如此，群体如此。

15.真正做大事的人，一定是有愿力的；愿力的修炼，就是从每件小事背后的“不愿意”开始的。通过小事，看见自己的“不愿意”，把这些小小的不愿意修炼成愿意，是愿力修炼的关键所在。

16.从小到大，都是个性、能耐和环境这三个因素在我的一生中舞来舞去。

17.他们只是打开真心，保持觉察，自然就“愿意”了。汉字“愿"的本义就是”原本之心“，早已道尽了一切。

18.所以才说“菩萨畏因，凡夫畏国”，就是要人时时关注自己的起心动念，慎之戒之。修行之人讲究的“戒”，最主要的就是不要乱想，这是一切“戒”的源头。

19.我过去认为，重要的事当然是影响大的、特别的、以前没有发生过的事，但后来突然醒悟，也许“发生最多次”的事情，才是最重要的。

20.“好好吃饭，好好睡觉，好好走路，好好呼吸。”

21.稻盛和夫说，他一生从未订制过长期经营计划，只“充实”地度过今天，就能看见美好的明日，因为“无论是什么工作，只要全力以赴，就能产生很大的成就感和自信心，让人更积极地挑战下一个目标”，他认为这种状态是“宇宙和人类之间的一项约定”。

22.很明显，人生有没有收获，其实和发生了什么事无关，只和自己有没有用心有关。世间最珍贵的只有一颗“真心”而已，除此无他。

23.不管怎样，首先竭尽全力、专心致志、全神贯注于当前分内之事，这样，渐渐地在痛苦之中逐步产生喜悦感和成就感，自然而然就有了大转变。

24.惭愧心让人反求诸己，看到己所不足，把自己缩小，带来突破地动力；慈悲心让人体悟到自己和别人正在一同受苦，帮助人放下对道理和利害地执着，有机会一起从苦中解脱。

25.面对苦，有三种境界：心随境转，心不随境转，心能转境。

26.我已决定这辈子要快乐！

27.你所遇到的人、所发生的事，当然不尽如人意，但毫无例外，都”配你刚刚好“。这就是人生实相。

28.先用书写的方式，在纸上尽情地宣泄，把各种不满地想法和不顾后果地做法淋漓尽致地写下来，再通过反复的自我诘问，一一认真检查。

29.一个开窍的人，能想到以前想不到的，看到以前看不到的，听到以前听不到的，说出以前说不出的，做到以前做不到的，最后活出以前活不出的样子。

30.“乐以忘忧，不知老之将至”

31.人真正能放下的事，是曾经全然经历，吃过苦、碰过难，甚至走投无路，却仍然次次地坚持，决不放弃，最后终于苦尽甘来、享受成果、备受肯定的事。这样的事，你能潇洒地退场，才叫作放下。

32.人生当然不是如此。你在深水区遇到风浪，逃回浅水区，以为可以安身立命，结果浅水区开始退潮，仍然藏不了身。那就是当时的我。

33.我发现其实身外的人和事，都无所谓麻烦，麻烦的是自己的念头。当事情发生，负面情绪由内而生，头脑立刻给它贴上“麻烦”的标签，开始启动麻烦处置反应模式，结果当然是越麻木越烦躁。麻烦一再重演，正是无意识和逃避的结果，人生就在不间断的麻烦中停滞、虚耗和错过。

34. 一个真正了解自己的人，知道自己的优点和缺点，因此不难发挥优点、避开缺点，成就当然就比别人大。

35.人生最终的圆满，算的是总账，不是“日益”了多少，而是“日损”了多少。这才是真正的“大道”。

36.从今以后，遇到每一件事、每一个人，我们所需要做的只有搞定自己。做好了这件事，就没别的事了。

37.每一次放下自己，做到跟别人一样时，他们的生命就突破了，就把别人的优点完完整整地复制了。能跟多少人一样，就吸收了多少人的优点，生命就在这个过程中不断放大。至于创造力，是在做到跟别人一样好以后才开始地，是在做到跟很多人一样以后自然会发生的。

38.人世间最自由平等之处就是每个人“想”的世界。别人怎么想你，不是你可以管的。

39.人间关系的真相就是，你有千百个“分身”，活在别人的人生里，同时也有千百个别人的"分身“，活在你的人生里。

40.做最坏的打算，尽最大的努力。

41.若将人生比喻为一所学校，那”死亡“就是毕业考试。人生考题：过不过得去，放不放得下。无论多么不情愿，每个人过不去也得过，放不下也得放。每个人都会毕业，差别只在于：有人开开心心毕业，有人一想到毕业就恐惧。

42.我人生那两段不求人得日子，其实都没什么长进；反倒是这三段求人的日子，自觉颇有斩获。

43.修行大师说：普通努力算不上什么，只有超级努力才算数。人不需要害怕努力，因努力而致死的概率小得可怜，反而是停滞不前、懒惰或恐惧，比较容易致死。

44.这些经历让我了解到，无论是体能还是精神专注力，无论是在高压还是自发状态下，人的潜能都超乎自己日常的理解。普通努力才会让人觉得累，超级努力就不累了。如果你觉得累，不妨加码试试看，也许就真的不累了。

45.人生的成就和幸福，几乎与智慧可以画等号，但大多数人却忙着学别的，不学这个。人世间的颠倒，莫此为甚。

46.智慧如何学？高人的答案是：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如高手指路。

47.智慧如何学？高人的答案是：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如高手指路。人生智慧必须学，而且必须向高手学。如果你还没有这么做，就说明你的人生为什么如此这般了。

48.人生结果=思维方式*热情*能力

49.只要生而为人，拥有正确的思维，就能活出精彩的人生。

50.凡发生的事都是人的功课，人只有通过功课，生命才能前进；只有生命前进了，同样的事才不再发生，即使发生也不再困扰或烦恼。而且，多数造成麻烦的事情，都已经是“结果”，通常“原因”都不在这些事情里，而在更深的源头处。只有带着自己回到源头处，“结果”才会消失。

51.一个暗中计较的人表里不一，造成生命能量的无谓消耗，无法自在畅快地生活。一个计较地人，与他人总保持距离，不仅错过了人间的缘分，同时也错过了自己的功课，或称自我设限的人生。

52.重点当然不仅是记名字，而是对待别人的起心动念。你待人如家人，你就在家；你待人如陌路，你就是过客；若人经常都是过客，这一生就算没回家，这世界也不是他的家。

53.翻着翻着，终于醒悟，人生没有意义，只有生死，只有绵延。能活下来，能传下去，本身就是意义。

54.教出好子女，不是靠资源和条件，而是靠德行。一位看到子女的苦是自己造成的，一位看到父母的苦成就了自己，他们都是时代的先觉者，值得大家学习。

55.最重要的是，不是我们童年发生了什么事，而是我们当时怎么想。

56.家族业力：接受、尊重和感恩。

57.所以“甘愿受，欢喜做”，才是一项重要的人生修炼。人要能欢喜做，关键是要重新定义自己的工作内涵，从中找到对自己和他人的意义所在。有意义了，欢喜自在其中；若是已经尽力，却无论如何都找不到工作的意义，那就该换工作谋生了。

58.看到自己的生命状态，只是在昏沉喝妄想两种境界中轮回，算是把苦的原因找到了。原来苦不来自外在环境中的人、事、物，只来自内在的妄想与执着，人被自己的妄想和执着绑架，无法如实与外在世界的无常相应，苦就是这么来的。要从苦中解脱，看来只能向内在找答案。

59.先从事里抽离，回到内在跟自己在一起，再从自己的念头中抽离，找到那个更真实而平常心的自己。只要能这样，剩下的事自己会转化，不用再担心了。

60.摆地摊必须长期专注，这就是“戒”，戒久了自然生“定”，把自我缩小放下，如此“慧”才能油然而生。

61.何谓跑江湖？就是出门见百种人，要别人点头认同，才能成事。要人点的头越难，得到认同的人越多，就表示江湖跑得越到位。跑江湖的人看众生相，要体察别人的需求，还要修忍辱的功夫，能不谦虚吗？人一旦见多识广，又能弯下腰来，格局自然就出来了。

62.其实不仅是事业，人生也一样。那些最终能无憾而得圆满者，多半都是摆地摊和跑江湖的双料状元。

63.我看到自己大半生所想、所说、所做、所感经常是不一致的，而这正是“苦”和“累”的来源。因为只要一假，就一定对自己不满意，就乐不起来；只要一假，就必须得“装”，装就了不累才怪。

64.我确认凡有好结果、生生不息、没有副作用、回忆起来会笑的事情都只有一个原因，就是事发当时，我的所想、所说、所做、所感完全一致，是玩真的，反之亦然，毫无例外。

65.“真”还有一大好处，就是让你不至于瞎忙，让你把人生最宝贵的资源--时间，配置到它该去的地方。单此一项，就值了。

66.而且人师施教，虽然仍有次第，但永远是针对此时、此地、此人身上所发生的，直接对症下药，也叫作“如实”。凡根据发生在他时、他地、他人身上的经历而提炼出来的理论、观念、方法和技巧，都不可能比“如实”效能更高。

67.领导认为，未来这些同事都会代表公司接触客户，如果连跟领导吃饭都让他索然无味，绝对不可能赢得客户的心，也不可能为公司带来好生意。

68.难在人不简单。一群人在一起，很容易把彼此弄得更不简单。尤其重要却很难避免的是经营者自己“不简单”。

69.成功所造成的恐惧，很难被察觉，因为成功就像一面魔镜，所有的影像都在其中被自动美化，让人眼花缭乱，看不清真正的自己。

70.一无所有，其实是一种很棒的感觉。没有什么可以失去，因此什么都不怕。从零的起点上向前行，每一时的成果都如此的甜美。是不是很久都没有这样的滋味了？大家不妨一起尝尝。

71.最后造成一切改变的，是居上位者通过“放空”，转化了自己的心念，由负面到正面，然后感染、扩散到大多数同事，于是奇迹就不知不觉地发生了。

72.组织的秘密就是：境随心转，心想事成。

73.如今的我，通过不断地修炼，生命产生变化，每过一段时期回头看到的童年都完全不同。如今我看到的童年已经一切圆满，完整收到母亲的爱，也对母亲付出了在她生前我一直未能付出的爱。

74.过去、现在、未来皆在一念之间；一念之转，能让过去的记忆不同，现在的感受不同，未来的命运也不同。你那一念生成什么样，你当下的生命就活成什么样，你的命运也会呈现什么样。个性能化，心念能转，连过去的遗憾都可再度圆满，何况未来的命运呢？