冉闵，一个生活在五胡十六国时代的历史人物，以他短短三十年的生命，却如流星般闪耀十六国史的夜空。
冉闵，一个在汉族将灭族的时候，力挽狂澜，一纸杀胡令icon七百万胡人尽伏诛，几乎屠尽北方胡人，北方汉族的救星，胡人的克星恶魔。
可就是这样一个闪耀中国历史的人物，却在课本上没有出现过！
他是英雄，还是暴君，千余年来一直争论不休，令史学家始终无法定性，连教科书也不愿提起。
五胡乱华icon，那是一个让人不愿提起，又无法忘记的历史年代，西晋末年，司马家八王叛乱，天下大乱，生活在北方的胡人也趁机而起，因为中原汉人朝廷大乱，对胡人无暇以顾，生活在北方的汉人倒了血霉。
百年间，生活在此地的汉人被胡人为猪狗，称汉人为两脚“羊”，不仅大肆杀戮，还烤而食之。史料称，2千万汉人除了南方的400万，北方只剩300万，再加上百余年间出生的人口，也就是说有几千万汉人成了亡魂，说汉民族已经到了亡族灭种的关头，这个绝不是夸大。
当时，五胡军队打仗是不带粮食的，带汉人以充粮食，杀了充作军粮（所以汉人被称为两脚羊）。
可以说那段历史是汉族最为屈辱悲惨的一段历史。
史书记载“北地苍凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”那个时期生活在北地的汉人数量已经被迁入的胡人超越。
就是在这个严峻的时刻，冉闵出世。
冉闵，生于西晋末年，曾跟随陈午的“乞活军icon”抗击胡人。后来因寡不敌众，被时为刘渊部下的石勒icon打败，归降。后起义带领乞活军杀胡，发布了让汉人崛起反抗的杀胡令，才让汉人的血脉得以保存。
冉闵的“杀胡令”共分三道。
第一道“杀胡令”是冉闵在邺城幽禁后赵icon皇帝石鉴后颁布的，号称“内外六夷，敢称兵器者斩之”，也就是说：所有敢拿兵器的胡人都要杀。
第二道“杀胡令”：与官同心者留，不同心者听任各自离开。
这是一道无解的令，因为你无法准确理解此令的含义，啥叫与官同心，啥叫不同心者。
结果就是，此令一下，邺城内的羯族为了保命纷纷外逃，而百里之外的汉人为了杀胡却纷纷拥入城中，两方恰巧相遇，城门口被堵得水泄不通。
就在此时，冉闵的第三道“杀胡令”出：所有汉人，凡是斩一个胡人，凭人头加官晋爵。
这下热闹了，汉人本就憋着一口气，可由于无人领导，一直散乱之中，这道令一出，汉人觉得有了主心骨，况且冉闵还亲自带队，那些没有跑出城的羯族人，倒了血霉，曾经汉人经历的一幕在他们身上再现，据说光在邺城就屠杀了二十万的羯族人。
而且是不分男女老幼，只要是胡人，就在杀的名单内，一日之内，便有数万胡人被砍头。
在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡，近百万胡人士兵被斩杀。
尤其是羯族，在“杀胡令”下受创最重，近乎灭族，在中原一带很长时间内再无羯族icon活动。
也正是因为“杀胡令”，北方汉人才有了短暂的休养生息的时间，也过上了正常人的地位，胡人再也不敢随意欺辱汉人了。
据后世史料记载因‘杀胡令’，胡人至少被杀7百万。（有待考证）
公元350年，在基本消灭胡人统治后，冉闵建国称帝，定都邺（今河北省临漳县境内，）国号大魏，史称冉魏icon。
可惜好景不长，仅仅两年后，公元352年，冉闵祭拜祖先，随身只带6千兵马祭祖。由于内奸出卖，被曾经的手下败将慕容儁带3族兵马共计四十多万兵马，把冉闵围在今中山，前后十战，慕容被打的大败。
但终因兵力相差悬殊，冉闵最终没能突出重围，兵败被杀。
传说：冉闵死后，该地方圆数里草木皆枯，蝗虫大起连续七月天旱无雨。幕容儁大惊，以为是上天惩罚，赶紧着人祭祀冉闵，并加封冉闵为武悼天王。鬼医的是，就在祭祀冉闵的当天，天又突降暴雨。
这个别说放在古代解释不清，即便是现在，按现代科学也很难解释的清。
冉闵是英雄，还是暴君，其实我们后人无权评论， 这个要站在历史的角度来看，也许生活在其他各地的人看冉闵是暴君，但生活在他治下的汉人你很难说他们会反对冉闵，因为是冉闵让他们才有了生存的希望。
所以，冉闵好坏还是还给历史吧。
