心理治疗如何改变人？
答：通过帮助来访者完成对情绪和感觉的整合。
（以下是个人对本书的大致概括，也算是读完这本内容丰富的书的一次回顾和复习，帮助我把其中的内容整合进自己的大脑里。因为这是第一次读，对其中很多内容理解得不够深刻，甚至根本就没有理解，所以这些概括肯定会有不全面的，甚至是错误的地方，有待更新。）
心理工作分为两个阶段：觉察情绪活动，赋予情绪活动以意义，本书称之为“表征活动”和“心理加工活动”。感觉和被称为β元素，感觉被觉察后成为各种意象，这些意象被称为α元素，这些意象被意识加工，从而被整合进人的内心。这些过程能够顺利进行，人的心理就会呈现出健康的状态。其中某一环节被破坏，心理问题就会产生。
神经方面的研究也证明了这一点。这种观点认为，心理健康是因为神经元在纵轴（身体-心理）和横轴（情感-认知）的整合，心理的病理改变则是因为缺乏这种整合。
要实现这种整合，具体技术是很多样的，本书也没有在这一点上着墨太多，而是直接点出心理治疗最本质的方法——主体间相遇，既来访者和治疗师双方作为两个主体建立关系，这种关系是完成治疗的手段，其他一切技术都要在这个关系的基础上进行。
治疗师需要对来访者表示积极的关注，对来访者表达出的情感全部接受。治疗师要成为来访者的一面镜子，反映出那些被来访者压抑的，没有被来访者自身意识到的情绪、感觉和心理表征。在这个过程中，治疗关系的双方要形成一种“我知道你知道我知道”的默契，治疗师要让来访者意识到，自己知道来访者在想什么，以此获取来访者的信任，让来访者能够更加畅所欲言。要发展出这种默契，标准化的技术是必要的，但更重要的是，治疗师要对人的情感有足够的敏感度，并全身心地去体会和理解，除了语言，治疗师的表情、姿态都要参与进去，去营造一种令来访者信任的“主体间场”。
接着，治疗师要允许并引导来访者自由表达情绪和想法，治疗师则要在这如大海般波涛汹涌的内容中把握方向，引导来访者觉察、识别这些思绪，并为它们赋予最有利于自己当下和未来生活的意义，实现自我的整合。这种引导并不是说治疗师要主动选择方向，而是要帮助来访者明确自己的目的，并帮助来访者掌握各种信息，让来访者在此基础上作出最有利于自己的选择。
另外，由于前述的“主体间场”的存在，这种引导并不需要全部由语言进行，有时候，沉默会更能激发来访者的表达欲，需要治疗师合理地去运用。这也反映了本书最重要的观点，就是来访者和治疗师的信任关系，尤其是“我知道你知道我知道”的默契，才是治疗最主要的工具，有了这种关系，这种默契，其他手段才有用武之地。
自始至终，治疗师不应该是一个完全的参与者，不应评判来访者，更不应主导来访者的成长，而应该站在一个更超然的位置，去向来访者反映他自身，目的是帮助来访者全方位地把握自己，同时也避免陷入来访者思绪的漩涡中。
来访者的移情会阻碍治疗师站在这个超然的位置。来访者常常有各种缺失和不满，他会有意或无意地将种种情绪转移到治疗师身上，赋予治疗师某一种角色，如理想化的救赎者、母亲、朋友、或敌人。而治疗师如果不能将自己与来访者赋予的角色区别开，就会陷入到来访者的情感中。这种陷入可能是给予来访者过多的关怀，可能是过度介入来访者的生活，也可能是反感、对抗来访者。这样就无法帮助来访者成长。
要保持这种超然的姿态，一方面需要治疗师熟练地运用自己的专业技能，另一方面需要治疗师牢记中立客观，不做评判的立场。此外，本书还提出，一些对硬性的规定，如收费、时间限制等等，也是治疗师保持这种超然的独立性的重要手段。总之，治疗师自己要明白，也要让来访者明确地意识到，双方的关系是一种专业关系，区别于日常生活中和他人的关系，双方共同的目标是解决来访者的问题。这种专业关系的确立，会有助于来访者抛开顾虑，畅所欲言发，也有助于治疗师维持自己超然的独立性。
